本書作者鮑伯‧米格拉尼為印度裔美國人，童年時期住在印度，工作也常來往兩國之間，他引領讀者探訪印度的文化內涵。當我們總是把眼光放在「相對文明、進步」的國家，向文明世界學習準時、秩序及社會生存法則時，本書提醒我們按下人生的「暫停鍵」，反其道而行，放慢步調重新生活。
文章節錄
《我在印度，接近天堂也看見地獄：擁抱混亂，停止多慮開始生活》
在印度開車：你無法控制混亂，你可以控制自己
每一天，我們都會間接得知或親眼發現每件事情的未知數。我們思考生活裡所有可以換種方法去做的事，卻退縮不前，因為前方有好多條道路，這些道路沒有可預料的迷人終點。我們想走某一個方向，卻開始鑽牛角尖，反覆思考所有可能遇到的問題，「沒錯，但是……」嘴裡幾乎立刻說出這句話，拉住想往前走的心，同時，大腦輕易地誇大向前走的壞處。前方一片混亂，我們不知所措，因此發現自己杵在原地不動，無法向前邁步。
簡單地說，每件事似乎都無法控制。但，那樣很糟嗎？我們無法控制他人，無法控制他們的思想行為，無法預測經濟或工作會發生什麼事，那麼，何必擔心可能或不可能發生的事，給自己製造壓力呢？別再想要控制了，無盡的控制欲讓人停滯不前，而人生在此同時流逝許多。
這本書就從印度的一條馬路開始。我搭乘計程車，領悟到我們所能掌控的其實少之又少──況且，我們該擔心的事屈指可數。我們可以選擇積極投入生活，無視於前方每一條道路存在的混亂，這也是我們唯一的選擇。無論會出現什麼狀況，事情說不定就像任意向前行駛那樣簡單。因為，即使有一、兩條牛擋路（在印度各地是常有的事），我們終究還是會抵達目的地。
內在的靜與定
我的朋友班第一次去印度時，參加一個美國商業代表團，幾個團員有興趣認識這個國度，了解如何在那裡做生意。班是個企業家，興致勃勃地想認識這個正在竄起的十億人口蓬勃經濟體，我是他唯一認識的印度裔美國人，加上我也是規劃這趟旅程的美印貿易團體的董事會成員，所以班請我跟他同行，充當幾天的在地嚮導。班希望有個朋友帶路，免得一看就像是典型的外國人。
我們到了阿默達巴德（Ahmedabad），一個大概有六百萬人口的城市。班和另外兩個人在車子旁集合，準備好面對前方亂嘈嘈的道路──我可以感覺到他惴惴不安。
跟著當地司機在市區的大街小巷穿梭，是班抵達印度後首次體驗到的動盪和衝擊。道路沒有交通標誌，紅綠燈也不多──反正沒有人會注意燈號。司機在混亂的車陣中穿行，送我們前往目的地。同行的夥伴是滿街的腳踏車、逍遙路人、摩托車、小綿羊機車、小貨車、人力車和嘟嘟車（小綿羊機車改裝而成的小型計程車），偶爾還有母牛或水牛。
我擔心趕不上會議，又因為不確定誰將與會而焦慮──可不希望我們這個貿易團顯得很過分。我覺得肩負重擔，畢竟這是「我的」故鄉，我想向班等人炫耀我的故鄉。
就在此時，我們的車子遇上一頭不肯讓路的牛，司機只好在單行道倒車，找另一條路走，因為──嗯，在印度就是這樣做。我們繼續朝目標前進，我鬆了一口氣，回頭一看，看到後座乘客茫然又好笑的反應。
司機是本地人，但不是每一條路都很熟，不過肯定知道如何在車陣中鑽行。我坐前座，司機在我的右側，我從後照側鏡注意到一輛摩托車飛速駛來，想從左側超越我們。左側前方是一株大樹，因為印度風俗不砍除神木等等可能象徵神蹟的東西，所以馬路就繞著樹的右側延伸。
司機開始加速，看來左後方的摩托車一定會直接撞上樹。
我那幾年常去印度，已經有了些許免疫力，但看見摩托車打算加速從我們的左側超車，我還是嚇壞了，心想摩托車騎士肯定要沒命了。
快靠近樹時，我坐穩了。我們的車子稍微轉向右方，平安從大樹旁開過。我立刻往後頭看，以為慘了，摩托車撞上了樹。結果，摩托車已經放慢速度，也從樹木的右側通過──此刻就跟在我們的後頭呢。
我回頭看後座的觀眾，他們本來臉色就已經蒼白，如今血色盡失，更顯蒼白。
心上一塊石頭落地，我對這位新認識的好朋友──司機──興起幾分佩服之意，用破爛的印度話問：「剛才好險哦？」
「不會啊，怎麼說好險呢，先生？」他回答。
我吃了一驚，「別逗了，你難道沒有以為那傢伙會撞上樹？你難道不擔心加速可能會讓他受傷？」
他的回答像洪鐘一樣留在我的腦海中。他說：「先生，紊亂的交通是我的日常生活。我在馬路上學到一個道理──不期望自己能夠預料其他人或其他事，因為條條馬路都有驚奇，像是莫名其妙跑出一頭牛、別的車想超車、孩子的球滾到路面、突然鑽出一輛小綿羊或人力車……想都想不到會發生什麼。我唯一能做的，是做好準備，只照顧好我的車與乘客。因此，在我旁邊開車的人應該怎麼小心就怎麼小心，我只為自己和乘客提高警覺，我只能控制自己開車的狀況。」
身為那輛車的乘客，我明白他說的一點也沒錯，我們不能控制路上的遭遇，只能控制自己如何前進。
