中國藏族作家阿來創作的長篇小說《塵埃落定》，轟動大陸文壇，暢銷兩百萬本，獲2000年茅盾文學獎，故事將藏族社會的宗教、文化元素、神話傳說思維與現實融合，而有中國版《百年孤寂》的美譽。馬奎斯的《百年孤寂》把魔幻寫實文學推向顛峰，震撼世界文壇而獲諾貝爾文學獎，也可想見《塵埃落定》的魔幻寫實功力。
阿來出生於四川西北部阿壩藏區馬爾康縣，即四個土司統轄之地。他於馬爾康師範學院畢業後，曾任「科幻世界」雜誌社社長與總編輯，現任四川省作協主席，這本長篇小說是他的成名作，故事充滿藏族民族色彩，也是大陸尋根文學的代表作，由於他的文筆流暢自然，對於沒有藏族文化背景的人，也很容易進入閱讀。
小說情節是簡單的愛情故事，並透過一個儍子的眼光看世界。這個儍子是一個藏族土司酒後與漢族太太生的兒子，透過這個儍子雖儍卻有時聰明的眼光，襯以藏族的宇宙觀、奔放的愛情與激情、以及人與大自然的融合，更顯出神秘魔幻與荒誕的色彩，也顛覆漢人或一般文明世界的成見。
閱讀這本小說會有相當過癮的感覺，就是時間、空間與道德等所有枷鎖都被打開了，因而進入一個原始的大自然中，體驗特殊的宗教、種族與地理環境，並在充滿華麗、奔放的字裡行間，激發讀者更多熱情與想像力，台灣首次出版這本小說，台灣讀者可以看到故事寫的精彩好看，同時顯現出純文學的高度。
文章節錄
舌頭
官寨上響起了長長的牛角號聲。
百姓們紛紛從沿著河谷散布的一個個寨子上趕來。他們的生活勞碌，而且平淡。看行刑可說是一項有趣的娛樂。對土司來說，也需要百姓對殺戮有一點了解，有一定的接受能力。所以，這也可以看成是一種教育。人們很快趕來了，黑壓壓地站滿了廣場。他們激動地交談，咳嗽，把唾沫吐得滿地都是。受刑人給押上來，綁到行刑柱上了。
翁波意西對土司說：「我不要你的活佛為我祈禱。」
土司說：「那你可以自己祈禱。不過，我並不想要你的性命。」
管家說：「誰叫你一定要用舌頭攻擊我們信奉了許多代的宗教？」
大少爺宣佈了土司最後的決定：「你的腦子裡有了瘋狂的想法，可是，我們只要你的舌頭對說出來那些糊塗話負責任。」
這個人來到我們地方，傳佈他偉大的教義，結果卻要失去他靈巧的舌頭了。傳教者本來是鎮定赴死的，一聽到這決定，額頭上立即就滲出了汗水。同樣亮晶晶的汗水也掛在初次行刑的小爾依鼻尖上。人群裡沒有一點聲音，行刑人從皮夾裡取出專門的刀具：一把窄窄的，人的嘴唇一樣彎曲的刀子。人的嘴巴有大有小，那些刀子也有大有小。小爾依拿了幾把刀在傳教者嘴邊比劃，看哪一把更適合於他。廣場上是那麼安靜，以致所有人都聽見翁波意西說：「昨天，你到牢房裡幹什麼來了？那時怎麼不比好？」
我想小爾依會害怕的，這畢竟是他的第一次，這天，這的臉確實比平常紅一些。但他沒有害怕。他說：「我是看了，那時我看的是你的脖子，現在老爺發了慈悲，只要你的舌頭。」
翁波意西說：「你的手最好離開我的嘴遠一些，我不能保證不想咬上一口。」
小爾依說：「你恨我沒有意思。」
翁波意西嘆了口氣：「是啊，我心裡不該有這麼多的仇恨。」
這時，老爾依走到行刑柱背後，用一根帶子勒住了受刑人的脖子。翁波意西一挺身子，鼓圓了雙眼，舌頭從嘴裡吐出來。小爾依出手之快，也不輸於他的父親兼師傅。刀光一閃，那舌頭像一隻受驚的老鼠從受刑人的嘴巴和受刑人的手之間跳出來，看那樣子，它是想往天上去的，可是它只躥上去一點點，還沒有到頭頂那麼高，就往下掉了。看來，凡是血肉的東西都難與靈魂一樣高揚。那段舌頭往下掉了。人們才聽到翁波意西在叫喚。舌頭落在地上，沾滿了塵土，失去了它的靈動和鮮紅的色澤。沒有了舌頭的叫聲含混而沒有意義。有人說，黑頭藏民是因為一個人受到羅剎魔女誘惑而產生的種族，也許，祖先和魔女的第一個後代的第一聲叫喊就是這樣的吧：含混，而且為眼前這樣一個混亂的而沒有秩序的世界感到憤憊。
小爾依放下刀子，拿出一小包藥，給還綁在行刑柱上的翁波意西撒上。藥很有效力，立即就把受刑人口裡的血凝住了。老爾依從背後把繩子解開，受刑人滑到地上，從口裡吐出來幾團大大的血塊。小爾依把那段舌頭送到他面前，意思是說，要不要留一份紀念。他痛苦地看著自己的舌頭，慢慢地搖搖頭。小爾依一揚手，那段舌頭就飛了出去。人群裡響起了一片驚呼聲。一隻黃狗飛躍而起，在空中就把舌頭咬在了嘴裡。但牠不像叼住了一塊肉，卻像被子彈打中了一樣尖叫一聲，然後重重摔在了地上。不要說是別的人了，就是翁波意西也呆呆地看著狗被一段舌頭所傷，哀哀地叫著，他摸摸自己的嘴巴，只從上面摸下了好多的血塊，除了他的血肉之軀一樣會被暴力輕易地傷害之外什麼也證明不了。狗吐出舌頭，哀哀地叫著，夾著尾巴跑到很遠的地方去了。人群也立即從舌頭旁邊跳開。傳教者再也支持不住，頭一歪昏過去了。
行刑結束了。
人群慢慢散開，回到他們所來的地方。
