中央社即時新聞 | English | Español | 影像空間 | 商情 | 全球中央雜誌
每週好書讀
  中國潮男
  這本書以全新的觀點審視中國歷代男人形象與時尚潮流,絕對讓你眼界大開,嘆為觀止。你會發現,中國男人原來比我們想像的更潮、更愛美。歷朝歷代,從王宮貴族到平民百姓,男人們對服裝打扮的樣式、場合與細節的講究,就連當今時尚人士也望塵莫及。

.作者:陳仲輝
.譯者:
.分類:史地
.出版社:聯經
.出版日期:2013/04/29
  • plurk
  • 分享
文章節錄
《中國潮男》

齊桓公 紫袍

中國人喜愛紫色,認為紫色代表大富大貴,
紫色不只受平民百姓喜愛,更受皇家賞識,
帝王居住的地方皆以紫色為名,長安有紫宸殿,北京有紫禁城。
其實有這個現象需要感謝戰國時期的齊桓公,他改變了中國人對紫色的觀念。
在古代,色彩有正色、間色之分,紫色並不是正色,不能登大雅之堂,
卑微的紫色只能做內衣和襯裏,但地位崇高的齊桓公不理禮教的約束,
偏偏喜歡穿紫袍,當他穿了紫袍後,不但沒受批評,
臣民更爭相效仿,連其他小國的人民也穿上紫色衣服,
一時間把齊國的紫色絲綢價格提升十倍以上,
紫色就這樣在人民的觀念裏起了變化,日後甚至提升為無比神聖的極色。
齊桓公以一己之愛,改變人民對紫色的觀念,
紫色從低微之色提升成為尊貴的極色,
在歷史長河中只此一人。

獨孤信 側帽

公元五零二年,獨孤信出生在北魏一個小鮮卑部落,
原名獨孤如願,他是一名大帥哥,
人長得一表人才,精於騎射,
軍中眾人稱他為獨孤郎,他非常自戀,
特別講究修飾打扮,又喜歡耍帥。
有一次到郊外打獵,等到晚霞滿天,
策馬回城,迎風急馳,帽子無意中偏到一邊,
第二天起來一看,
滿城人都側戴帽子,
效仿這個帥呆子的新造型,
獨孤信的側帽潮流從此留存佳話。
獨孤信由年輕帥到老,
終年五十五歲。

蘇東坡 東坡巾

宋代蘇東坡是生活藝術家、時尚達人,
他的生活態度、情趣、喜好,都被視為時尚而加以模仿,
以他名字所冠名的穿着和美食十分之多,
東坡巾、東坡肉、東坡餅、東坡魚、東坡壺等樣樣流行。
凡與蘇東坡有關的一事一物,都變成眾人收藏,
他的影響力之大,相對時下的時尚達人,有過之而無不及。
至於蘇東坡戴的東坡巾,名氣更是非比尋常,士大夫們都爭相效仿,
東坡巾又名子瞻帽,筒高檐短,帽子由堅挺的烏紗製成,
內外兩層,內層高外層低,外層疊出四角,
其中正對兩眉中心的一角分開,
東坡巾直到明代仍然在士大夫中盛行,
只是將高度降低,並在腦後加上一塊紗帛,隨風飄動,
現今雖沒有人戴東坡巾,但其實它並沒有真正消失,
只是借屍還魂成為裝修工人的折紙帽而已。

諸葛亮 羽扇

頭戴綸巾,手持羽扇,指點江山,
這就是諸葛亮的形象。
歷史上以一件飾物來塑造一個人的形象,並不是沒有,
但好像諸葛亮般家傳戶曉,則少之又少。
諸葛亮的羽扇綸巾形象太特別了,以至人們很少懷疑過,
蘇東坡在《念奴嬌.赤壁懷古》中寫的羽扇綸巾,指的是周瑜。
羽扇綸巾得以成為諸葛亮的專有形象,
有賴元代《三國志平話》的廣泛流傳和元雜劇中的三國戲,
加上後來明代羅貫中的《三國演義》對諸葛亮的描述,
和王圻在《三才圖會》對諸葛亮的描畫,並把綸巾命名為諸葛巾,
諸葛亮的羽扇綸巾形象塑造就徹底完成了。
每週好書讀貼紙
如果你喜歡中央社「每週好書讀」 部落格,歡迎你在自己的部落格貼 上貼紙,成為每週好書讀之友!
按此複製語法
每週好書讀