本詩集精選詩人方群1991至2017年的創作，是其歷年作品中時間跨度最大、但範圍最集中的一本地誌詩集。詩集分「思念啟碇」、「島嶼巡禮」、「晨昏定省」、「片羽微言」、「吾土吾民」五卷 ，有刻劃新兵心情的藏頭詩、對馬祖四鄉五島的土地體悟、文化觀察等。
文章節錄
《邊境巡航：馬祖印象座標》
亮島 • 人
其實你們並不孤單，諸位
與寂寞戍守的百姓或戰士
八千年前走過的痕跡
也在港澳礁石坑道營房間穿越
穿越的是一樣的鄉愁，那種
來自異域頻頻流失的體溫
在浪與浪的縫隙
錯位的雙瞳都曾在偏僻的一偶
閃
亮
後記：二○一一年馬防部為慶祝登島六十周年展開活動，旋發現多處貝塚乃展開挖掘，亮島人於同年十二月十九日出土；隔年七月，亮島人二號也在貝塚附近現身。經考古學家推斷，亮島人屬南島語族，其中一具經碳十四檢測，距今約八三 ○○ 年，是南島語族遺骸年代最久遠者，也是臺灣人類考古的重大發現。
信仰四種
•天后媽祖•
所有的神蹟都平凡
在沒有靠山的無垠海洋
您編織一張堅實穩固的網
慰藉離鄉打拚的渴望
註：媽祖是大陸東南沿海地區最重要的海神信仰，相傳宋代湄洲孝女林默投海救父，背負父親屍體漂流至南竿，當地居民為此孝行厚葬並建廟祀奉，「馬祖」地名亦由此而來。
•白馬尊王•
用不同的白馬跨越時空
保境安民
慰藉島嶼小小的希望
以英雄的形象
註：白馬尊王為福州的鄉土神祇，源流多樣但形象相近，在馬祖列島處處可見。
•五靈公•
肉身渡化
瘟疫橫行的村頭巷尾
幻化，井的傳說
鋪陳莘莘學子的焚膏繼晷
註：福建自古瘴癘叢生，由﹁五通﹂衍生的地方瘟神崇拜，在馬祖各島也相當普遍，並已轉換成鄉土神的信仰。
•臨水夫人•
斬魔除妖
護佑童稚
遠離災殃劫難，等待
雙腳跨越成年的門檻
註：臨水夫人，姓陳名靖，人稱靖姑，唐福州下渡人，為安胎助產之神，亦為閩江流域普遍崇奉的神靈。
下哨
接班的弟兄始終沒來
我已經習慣疑惑
背山面海的日子
是五十個寒暑的交替
總有些槍響
干擾喉嚨咳嗽的回音
可能是長官巡查的失眠腳步
不小心造訪
如果這是一輩子的寧靜戍守
也算是值得興奮的承擔
北竿潮濕陰冷的天氣
和基隆的山坡沒有兩樣
翻開黑幕的陽光實在刺眼，聽說
―─有人要帶我回家
登陸艦沒有搶灘的姿態
天空卻閃現翅翼的翱翔
這一趟單程的客運航班
將從北竿熟悉的跑道返航
飛越腦海遼敻壯闊的無邊記憶
回家的路途遙遠但不再感覺孤單
後記：據二○一七年二月十九日《聯合報》載：原籍基隆的徐姓上兵，於民國五十七年服役期間亡故，葬於馬祖北竿中興公園。當地居民發現孤墳埋沒荒煙蔓草五十年，久無親人祭拜，遂透過臉書尋覓，經基隆市政府協助查知家屬，並在熱心人士的協助下，終讓流落異鄉半世紀的遊子歸葬故鄉。
鋼盔
〔鋼〕
據說可以抵擋一切
―─
除了塵埃的思念
〔盔〕
戴不穩的帽子
招搖一副
輪廓的戲子
雷達
〔雷〕
響徹雲霄的咳嗽
是慨然澄清天下的
迴響
〔達〕
就要到了
―─
他用手一指
目標就乖乖停在那裡
旗手
〔旗〕
什麼都沒說
你順手掠過
風溫存的臉
〔手〕
揮一揮衣袖
把自己化做
一抹
斑斕的彩霞
