用鏡頭記錄台灣20年 酒井充子反思日本社會

（中央社記者洪健倫台北3日電）日本導演酒井充子巡迴全台放映紀錄片「台灣萬歲」，日前接受中央社記者專訪，她以20年完成「台灣三部曲」。酒井充子表示，她除了記錄台灣演變，也透過鏡頭下的台灣思考日本。

日本紀錄片導演酒井充子，受到「晃晃二手書店」邀請，巡迴全台各地獨立書店放映她2017年發表的「台灣三部曲」紀錄片最終章「台灣萬歲」。

在「台灣三部曲」的「台灣人生」、「台灣認同」以及「台灣萬歲」3部紀錄片中，酒井充子跟著日語流利的台灣長者，認識從日治、光復直至今日的台灣，也記錄台灣與日本兩地社會從未中斷的深厚情感。

在「台灣萬歲」中，酒井充子來到台東成功港，跟著退休的旗魚船老船長下田、唱著來自日本的漁夫之歌，登上漁船拍攝漁民用琉球傳來以長魚叉鏢獵旗魚的畫面，她也跟著中年布農族男子深入山林，拍攝布農族人進行傳統狩獵的過程。

酒井充子說，聚焦日治時期台灣的「台灣人生」與講述二二八事件與白色恐怖的「台灣認同」講的都是過去的歷史，台灣人以堅韌生命力走過這些時代，她很好奇這些長者們今日的生活樣貌，於是「台灣萬歲」便希望捕捉這些人的生活氣息。

酒井充子在拍電影前，就是資深影迷，她因為愛上蔡明亮「愛情萬歲」中描繪的寂寞都市氛圍，於是在1998年第一次來到台北，想親自感受這個城市，回程前，她在九份的公車站牌前遇到一位老先生，用流利的日語請她幫忙打聽小學老師的消息，這樣的邂逅，也開啟了酒井充子好奇台灣過去與日本的關係。

她說，求學時期，關於殖民台灣的歷史，日本的課本上僅一段提到，中國在1895年與日本簽訂「馬關條約」將台灣割讓給日本，此後再無下文。因此，關於台灣在日本統治下的歷史，以及台灣人如何走過不同政權的高壓統治，都是在拍攝紀錄片過程中學習到的。

除了補齊過去的歷史空白，酒井充子也曾撰文表示，透過拍攝「台灣萬歲」，在台灣找到日本人正在失去的東西，「一種回到原點的精神」。她說在台灣家庭中看見台灣人對家人的珍惜，以及慎終追遠的美德，在原住民文化中看見土地上的子民對萬物生命的尊重。這些都是日本社會正不斷失去的，她很高興身為日本人，在台灣拍攝了這些影片。

酒井充子從1998年開始不斷往來台日兩地，看見20多年來就認識、走過日治時代的台灣人，正隨著歲月逐漸凋零。她也表示，台灣至今仍面臨難題，「兩個中國」就象徵著台灣今日的困難，並指出中國近年對台灣打壓的程度前所未見，但她認為，台灣就是台灣。

日本皇室在4月1日公布新年號，明仁天皇的「平成」時代將在5月1日走入歷史。談到她對平成時代的記憶，酒井充子說，30餘年的平成時代，有20年都在拍攝與台灣相關的紀錄片，她的平成時代與台灣緣分極深。

同時，對於酒井充子而言，平成時代也是她憤怒的時代，當時日本在個人與社會層面都出現許多問題，例如核電廠的出現、琉球美軍基地等；對她個人而言，有部分是自己的憤怒，來自於自身對台灣的不認識，但這些憤怒也成為她拍攝「台灣三部曲」的重要動力。

完成「台灣三部曲」後，酒井充子也希望未來能認識更多台灣的電影工作者，目前她正在拍攝關於蘭嶼的紀錄片，看到蘭嶼成為接收台灣電廠核廢料的處置地，達悟族年輕人想離開島嶼，卻又不知從何而去，在她充子眼中，台灣與蘭嶼的關係，就像是日本本島與琉球的縮影。（編輯：張芷瑄）1080403

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