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杜勇君負傷完成霧台谷川大橋二十片巨型木雕 傳頌魯凱族文化精髓

杜勇君精雕細琢每一片圖騰
魯凱族各種頭飾圖騰
霧台谷川大橋景觀台巨型木雕
杜勇君負傷完成霧台谷川大橋二十片巨型木雕 傳頌魯凱族文化精髓

(中央社訊息服務20131107 16:24:42)屏東霧台谷川大橋已成為新景點,遊客們除讚嘆氣勢磅礡的大橋建設外,景觀台的二十片巨型木雕也非常吸引人,這是由已故霧台鄉魯凱族國寶大師杜巴男之子杜勇君設計打造,包括生命之甕、百步蛇、禮刀、頭目頭飾、英雄舞等魯凱族代表性圖騰。

在製作過程中,杜勇君曾因親自搬運每塊重達20公斤的木材不慎腳被砸傷,但他沒有因傷延誤工作,如期讓魯凱族豐富文化透過他的精雕細琢,在原鄉山林中傳頌。

霧台谷川大橋是進入霧台魯凱族原鄉的地標,為落實莫拉克重建「尊重在地文化」精神,大橋周邊的景觀意象都請在地藝術匠師提供建議,其中大橋觀景台欄杆的20片150×70 cm巨型木雕,是由霧台鄉藝術匠師杜勇君創作。

除保留兩片用以紀念救災殉職的空勤總隊英雄外,其餘十八片都是最具代表性的魯凱族圖騰。例如「頭飾」圖騰,就有當家頭目頭飾、部落長老頭飾、獵人頭飾、首位報信者頭飾等等,男女所戴頭飾又各有不同,可讓人更加了解魯凱族文化的博大浩瀚。

杜勇君表示,魯凱族傳統有嚴謹的階級文化,頭飾上的裝飾物是各有規定,不可以亂戴。例如,只有當家頭目,才可以使用雄鷹羽毛插在頭飾上,一般人若沒有頭目身份,就不能亂插雄鷹羽毛,像是「首位報信者」頭飾,也是插了三根羽毛,但中間使用的是帝雉羽毛,兩旁為雞毛,現在也有以植物替代。古早時期沒有水泥道路、沒有電話,發生事情時會派ㄧ個人,通常是跑得很快的人對外通風報信,但是現在有電話,所以「首位報信者」已隨環境變遷轉換其義為「運動員」,而且要參加過國際性比賽得過獎的優秀運動員。

此外,對於魯凱族而言,能佩帶百合花也是一種「榮耀的象徵」。例如「獵人頭飾」的三朵百合花,不是愛戴幾朵就戴幾朵,一定要獵過五頭「公」山豬(一定要公的),才能擁有第一朵百合,爾後如果一趟出去獵到兩隻,可加戴一朵,ㄧ次獵三隻可有第三朵,而且最重要的是,獵到山豬後要與部落分享、經過部落認同才可配戴百合花飾,如果獵到山豬是拿去賣錢沒有分享,是不夠資格擁有百合花飾的。

杜勇君參與的霧台谷川大橋周邊景觀營造還包括橋名柱圖騰設計,以及和大武村藝術匠師沙天恩共同完成霧台端全長213公尺故事牆的47片石板浮雕,還有谷川瀑布泥塑浮雕。

行政院重建會表示,莫拉克風災原鄉地區受災最嚴重,災後各項復建公共設施為彰顯在地原鄉地區文化特色,在執行長陳振川大力推動下,將基礎建設、永久屋基地及校園重建,融入原住民文化圖騰色彩等文化意涵與意象,保留在地原住民族群的生活特色及傳統文化,霧台谷川大橋不只是硬體工程,部落藝術匠師親手打造的創作,更可提增這座大橋周邊的人文美感,讓當地觀光產業更具特色。

訊息來源:重建會(http://88flood.www.gov.tw)

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