閱讀歷史，能讓我們瞭解過去，但閱讀文學，才能讓我們親身感受過去，感受那些真實的生命與情感。
《看不見的國境線：邱永漢小說傑作選》收錄了臺裔日籍作家邱永漢最重要的十六篇中短篇小說，這些故事寫的皆是歷史洪流裡臺灣人的記憶。
在一九四〇至六〇年間，這座島嶼先後經歷殖民統治的暴力，政權更迭的動盪，還有社會族群的創傷。時局令知識分子們錯愕失望，逼得有志青年與平民百姓遠走他方，人人最終只能努力在殘酷的現實夾縫求生。邱永漢以文學封存了這樣時代，也紀錄下臺灣人在命運關頭的種種抉擇以及心靈面貌。
此外，書裡收錄作品最初是以日文寫作、發表於日本，不受當時臺灣白色恐怖的出版審查所箝制，可謂四〇年代至戰後白色恐怖的第一手見證，彌足珍貴。
內容節錄
《看不見的國境線》
〈客死〉
二月，某個下著大雪的寒冷夜晚，謝老人在屋子的邊廊上失足滑了一跤，造成鎖骨骨折。
這天下午，他的姪婿林千里即將搭隔天的飛機返回臺灣，前來向謝老人道別。林千里在東京待了大約一個月，這趟旅行的真正目的是勸三年前逃亡至東京的謝老人返臺。國際情勢不斷惡化，國民黨政權岌岌可危，為了討得臺灣人的歡心，不得不利用像謝老人這樣的元老級政治家。但公開延攬無異於自曝弱點，而且身為統治者的面子也掛不住，因此國民黨派出某要人K將軍，以私人名義與林千里商議，還說只要謝萬傳願意回臺灣與國民黨攜手合作，國民黨將委由他擔任省主席。
有能力的領袖人物及高知識分子都已拋棄故鄉，逃到了日本或香港。在如今的臺灣，千里自認為在阿諛趨奉國民黨的人物之中，自己還算是多少有點骨氣的。但他一聽到省主席這三字，還是欣喜若狂。由臺灣人擔任這個職位，可說是全臺灣人自光復以來的心願。在一九四七年的二二八事件中，臺灣人為了反抗國民黨的獨裁專制而犧牲了五千人，最後還是沒有實現這個願望。這次他帶著這個好消息飛往東京，心情上可說是志得意滿。
但謝老人的反應卻與他的預期截然不同。老人只是默默聽著，從頭到尾一句話也沒說，當然更沒有表現出願意返臺的態度。
「K將軍並非心口不一的男人，我想他既然這麼答應，應該可以信任。他還說能保證你回臺後的生命安全。」
「我在意的不是這個。」謝老人回答。「我年紀大了，不想再呼吸政治界的險惡空氣，只想靜靜過著隱居生活。」
嘴上雖這麼說，但這並非謝老人的真意。謝老人今年已七十二歲，對政治的關心卻絲毫沒有減退，這三年來反而捨棄了過去的妥協態度，表現出堅定的反抗立場，令熟悉他過去作風的人都感到錯愕不已。他甚至公開說出只要蔣介石不下臺，就絕不回臺灣這種話。
至於擔任省主席一事，謝老人的想法如下。就算國民黨讓他擔任省主席，也會在其周圍安排大量國民黨的心腹，使他陷入處處掣肘的窘境。這是顯而易見的結果，卻不是謝老人心中的隱憂。更重要的問題，在於原本執迷不悟的國民黨為何願意做出這麼大的讓步。每當美、英、法諸國召開國際會議，國民政府便只能任憑宰割，那些國民黨要人相當注意國際情勢，對此可說是比誰都心知肚明。為了讓韓戰畫下句點，國民政府很可能得面臨從地球上遭抹殺的命運，這股不安彷彿亡靈般纏繞著那些要人。千里也曾說過，未來的臺灣可能會轉交聯合國託管，這多半是轉述了那些要人的話。倘若發生那樣的狀況，國民政府搞不好會霸占財政與軍權，拱自己作為省主席，建立起有名無實的獨立國家。說穿了，這顯然是國民黨的垂死掙扎。
在謝老人漫長的政治生涯中，早已歷經過類似的狀況。大正年間，臺灣受總督府統治，謝老人曾代表臺灣百姓，向帝國議會請願設置臺灣議會。這很明顯是一場政治運動，但由於總督府嚴格禁止臺灣人從事政治運動，因此這場運動被冠上了「文化運動」這個奇怪的稱呼。當時謝萬傳被總督府的官員視為眼中釘，但謝萬傳出生的家庭，可是早在臺灣割讓給日本以前，便在臺中一帶擁有王侯般勢力的望族。雖然其家族在日治時代已失去了絕大部分的政治實權，但在臺灣人之間還是有著難以撼動的影響力，加上謝萬傳與帝國議會的議員們都有深厚交情，就連歷代總督也不敢不對他另眼看待。日本仗恃著強大的國家權力及近代資本
主義，在此攻勢之下，謝萬傳所代表的傳統組織遲早將面臨瓦解與滅亡的命運，然而，其受到頑強抵抗的群眾力量支持，因而維持屹立不倒。受欺侮的民族對現實不滿，又抱有緬懷傳統臺灣的鄉愁，兩股情緒合而為一，立足於其上的謝萬傳則在不知不覺中成為悲劇的領袖，化作民眾心中的精神象徵。
許多反對日本帝國主義的臺灣人都加入了他的陣營。除了頗具名望及出手大方的性格之外，令他聲名遠播的最大原因在於全臺灣人被迫面臨的悲慘環境。文化運動只能走上既定的結局，這可說是必然的命運。總督府的權謀人士採取了射將先射馬的策略，雖放過了謝萬傳本人，但其黨羽只要稍微有偏向左翼的言行舉止，就會遭逮捕入獄。請願最後以失敗收場，謝萬傳原本以為臺灣人的聲音再也沒有受重視的一天，沒想到就在太平洋戰爭結束的前一年，謝萬傳與其他幾名受當局青睞的臺灣人突然獲任命為貴族院議員。帝國議會裡多了臺灣人及朝鮮人的代表。這其實是小磯內閣精心安排的策略，目的是為了展現日本諸民族的共存共榮，但不久後，日本就無條件投降了。
謝老人不禁有種感覺，彷彿自己不在野之日，便是亡國之時。當時謝老人找不到藉口可以辭去貴族院議員的職務。因為這個緣故，戰後當謝老人參選省參議員時，曾遭年輕人斥罵是伺候過清朝、日本及國民黨的三朝元老。但現在的狀況已與當年不同。至少現在自己並不住在臺灣，就算拒絕與國民黨合作，大不了只是繼續過流亡生活而已。當然謝老人打從一開始就不打算接受，因此甚至沒有將千里的來意告知其他同志。
千里很清楚謝老人的個性，既然見謝老人並無意願，也不敢多說什麼，只是在臨走前咕噥了一句：
「真是太可惜了，這可是千載難逢的好機會。今後或許無法再遇上這樣的好運了。」
千里的弦外之意像是在說，老人可能會就這樣死在東京，埋骨他鄉。
「你是住在那塊土地上的人，在你的眼裡，這或許是個機會，但在我看來卻並非如此。距離拉遠了之後，比較能客觀觀察事情，見解當然也會有所不同。」謝老人嘴上這麼說，卻不禁擔心對方會認為自己只是死鴨子嘴硬。畢竟謝老人年事已高，想在臨死前轟轟烈烈幹一場是不爭的事實，何況當初雖是自願離開故鄉，但對於故鄉的執著卻遠遠超越其他任何一切。
「你就對K先生說，我健康狀況不佳，無法擔此重責大任。對於你的努力，我表達尊敬之意。」
謝老人站在門口，直到千里的身影完全消失才轉身進屋。一走進燒著暖爐的和式房間，突然覺得全身疲累。雖然早已過了平常午睡的時間，卻一點也沒有睡意。
謝老人一邊啜著阿菊端來的熱茶，一邊思考著林千里這個人。如今在他眼裡，千里怎麼看都像是國民黨的走狗。若是在臺灣吃苦受罪的時間較短的其他年輕亡命客，抱持這樣的觀感可說是理所當然，但他其實不願意自己也抱持相同的看法。正好比當年文化運動解散之後，有一些人逃往大陸，自己在那些人眼裡成了總督府的御用紳士，也是合情合理的事情。
基於這樣的親身經歷，謝老人很清楚無法離開那塊土地的人有多麼悲哀。謝老人很想對千里展現同情心，但不知為何就是無法湧起這樣的心情。千里就跟謝老人一樣，是個含著金湯匙出生的人。他就讀日本的大學時中途輟學，其後轉往美國留學。據說當移民官問千里有多少可運用的經費時，千里從口袋掏出了一張兩萬美元的支票，移民官驚呼一聲，誤以為他是臺灣的王子。千里是埔里大地主的獨生子，即使是在日治時代，也過著不愁吃穿的生活，但這幾年卻變得相當貧窮，就連這趟來到日本的機票錢，也是那位委託他的將軍幫忙出的。國民黨不僅徵收高額稅金，而且以土地重新分配為藉口，沒收地主的土地，導致林家幾乎一蹶不振。但千里完全沒有反抗，國民黨給了他一個閒職，讓他當省政府顧問，他反而還為此沾沾自喜。若說心態幼稚並不算是他的錯，但為何他在自己眼裡竟成了國民黨的走狗？就從來沒吃過苦這點而言，自己跟他並無不同。為何看自己是場悲劇，看他卻是場滑稽劇？難道是因為年紀大了的關係嗎？不，絕對不是。
謝老人細細回想平日進出自己住處的那些年輕人。經歷的時代不同，價值觀及想法也會大相逕庭，但這些年輕人的性格只令人感到悲壯，卻一點也不滑稽。
隨著年紀愈大，謝老人愈不肯相信年齡造成的差異。謝老人甚至覺得自己年紀增加，心態反而變年輕了。沒錯，資質比年紀重要得多。只要擁有資質，就不必擔心年紀變老。謝老人認為自己不僅跟年紀五十多歲的人合得來，而且跟三十多歲年輕人也相處無礙。每個人都親切地喊自己一聲老先生，謝老人自認那並非因為自己擁有歷史性的經歷，而是因為自己擁有掌握趨勢變化的資質。
但一想到明天傍晚就要回臺灣的千里，謝老人便感到胸口一陣鬱悶。就連那杯正在啜飲的鐵觀音，也散發著故鄉的香氣。到底要到何年何月，自己才能重新踏上臺灣的故土？
（別想這些無謂的事了。）
為了驅散凝聚於腦中的鄉愁，謝老人讀起了《古文觀止》。
不知不覺，謝老人睡著了。
「謝先生，吃飯了。」
被阿菊的聲音喚醒時，天色已經暗了。
暖爐正燒得通紅，整個房間有如蒸籠一般溫暖。
謝老人突然有了尿意，於是自沙發上站起，來到昏暗的走廊上。
就在這時，驀然一聲巨響，謝老人摔倒在地上。
