宇宙是怎麼開始的？真理是什麼？哲學的真諦不在於發現關鍵問題的答案，也並非不假思索地接受普遍觀點，而在於運用理性推理尋找答案的過程。本書由百科權威英國DK出版社授權，運用精闢的說明及圖表，解讀人類歷經三千年的哲學思想，幫助讀者形塑自己的世界觀。
文章節錄
《哲學百科：BIG IDEAS 輕鬆讀系列》
像山一樣思考
阿恩．內斯（1912-2009年）
挪威哲學家， 環保主義者阿恩．內斯於1973年提出了「深層生態學」這一概念，而「像山一樣思考」已經和「深層生態學」一詞密不可分。他用這個詞強調他的觀點：如果想要避免環境災難，人類必須先意識到自己是自然的一部分，而不能將自己從自然中剝離。「像山一樣思考」的概念則要追溯到1949年，是美國生態學家利奧波德在《沙鄉年鑑》中提出的。20世紀初，利奧波德在新墨西哥州當林業官的時候，在山腰射殺了一隻母狼。他寫道，「我第一時間走了過去，卻看到了母狼眼中奄奄一息的綠火，那時我意識到，那雙眼中的東西，對我來說是未知的，只有它和這座山知道。」利奧波德從他的親身經歷中得出結論，我們應該像山一樣思考，不能僅考慮我們人類自身的需求，而應該考慮整個自然世界的需求。他暗指，人類因更關注於觸手可及的利益，而忽視自身行為的意義。「像山一樣思考」意味著，認同環境，並意識到環境在我們生活中的重要作用。
協調與自然的關係
內斯用「深層生態學」理論發展了利奧波德的觀點，他所持的「深層生態學」的觀點認為，只有像利奧波德闡述的那樣，才是真正的保護了我們的環境。內斯呼籲人類應該將自己視作生物圈的一部分，應該感謝構成我們生活的每一個元素，將我們的世界看作一個整體，並找到自身在這個整體中的位置。
內斯介紹「深層生態學」是一種根植於萬物眾生共存關係的意識，更是一種自我意識的認知。他強調，只有將狼、蛙、蝙蝠，甚至山林，都擴充到對我們滋生生存世界的範圍內，才能有更加快樂和有意義的生活。
內斯的「深層生態學」對環境哲學和環保主義的發展產生了重要影響，我們這些在城市裡生活的人，很難或者不可能將自身和生態聯繫起來。事實卻不盡然，或許也是可能的。
禪師羅伯特．艾肯大師於1984年寫道，「當一個人像山一樣思考，像黑熊一樣思考，如此，你趕公車去上班的時候，蜂蜜就會從你身上滾落。」（暗指生活如蜜糖一般甜蜜）
哲學家簡介：
阿恩．內斯
阿恩．內斯被廣泛認為是20世紀挪威哲學的領軍人物，他於27歲成為奧斯陸大學最年輕的教授。同時，他是一個著名的登山家，1950年他成功登頂巴基斯坦北部的蒂里傑米爾峰。
直到1970年從教學崗位退休，內斯才積極地從事哲學思想的研究，並投身於環境問題的運動。
1970年，為反對在挪威瑪爾達爾斯瀑布附近修建大壩，他將自己拴在瑪爾達爾斯瀑布的岩石上。1988年當選挪威綠色和平組織主席，2005年被封為爵士。
主要作品：
1968年 《懷疑論》
1974年 《生態學、共同體與生活方式》
1988年 《像山一樣思考》
2002年 《生活的哲學：深層世界的原因和感覺》
背景介紹：
哲學分支：倫理學
聚焦：環境哲學
此前
約1660年 貝內迪特．史賓諾沙創立了自然哲學，自然是上帝的衍生物。
1949年 奧爾多．利奧波德《沙鄉年鑑》出版。
1960年 英國科學家詹姆斯．洛夫洛克提出「蓋亞假說」，認為自然世界是一個超級有機體。
1962年 美國生物學家瑞秋．卡森出版《寂靜的春天》，該書對內斯思想的形成發揮了重要的作用。
此後
1984年 禪師羅伯特．艾肯大師將深層生態學思想，與日本佛教哲學家道元的思想相結合。
