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百年疫情衝擊 官方首次建議豐年祭停辦

2021/6/1 14:36(6/1 14:59 更新)
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傳承百年的阿美族豐年祭,84年前曾被日本政府下令停辦,但各部落依然續辦,也未被18年前的SARS疫情擊退;今年台東武漢肺炎疫情升溫,台東縣政府首次建議停辦。(檔案照片)中央社記者盧太城台東攝 110年6月1日
傳承百年的阿美族豐年祭,84年前曾被日本政府下令停辦,但各部落依然續辦,也未被18年前的SARS疫情擊退;今年台東武漢肺炎疫情升溫,台東縣政府首次建議停辦。(檔案照片)中央社記者盧太城台東攝 110年6月1日
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(中央社記者盧太城台東縣特稿)傳承百年的阿美族豐年祭,84年前曾被日本政府下令停辦,但各部落依然續辦,也未被18年前的SARS疫情擊退;今年台東武漢肺炎疫情升溫,台東縣政府首次建議停辦。

阿美族豐年祭,外地遊子必須返鄉傳承祭儀文化,還有一項重頭戲是族人穿傳統服飾手牽手迎賓舞,開放外賓參加和共舞,台東縣境內上百場的大小豐年祭活動,少則3天,多則1星期。

去年台東縣政府原住民行政處基於部落自主,由部落自行決定是否辦理,有部落取消,有部落如期舉行,也有部落縮小規模。

今年因台東武漢肺炎(2019冠狀病毒疾病,COVID-19)疫情,已有10餘人確診,台東縣政府日前行文各鄉鎮公所,建議暫停或延期取消原住民豐年祭、收穫祭。

根據文獻紀載,阿美族豐年祭包括很重要的歲時祭儀和年齡層進階、迎賓舞,這百年來從未間斷,1937年日本人下令停止豐年祭,改穿西裝於元旦慶祝新年,但當時族人認為豐年祭有很重要的海祭必須下海,元旦酷寒根本無法下海,因此許多部落繼續在7月舉辦豐年祭。

另外,根據鹿野鄉誌資料,1937年至1939年間鹿野鄉的豐年祭也未遵從日本人的規定停止辦理。

文獻紀載,從1937年至1939間台東阿美族部落的年齡層命名都是Lakton(啦克頓、拉克頓、拉古斷),意思就是「要被中斷,但沒被中斷 (指豐年祭被日本政府中斷,但沒被中斷)」。

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接著,2003年全球同樣爆發SARS(嚴重急性呼吸道症候群),當年的豐年祭皆如期舉行,甚至鹿野鄉永昌部落隔年的年齡層命名就是「拉嘴籠 (戴口罩)」,指人人外出須戴口罩,如早期牛耕田必須掛嘴籠般,為歷史留見證。

阿美族傳承百年豐年祭,84年前在日本政府統治作為下強迫停辦,但部落仍改變形式繼續舉辦;今年則因武漢肺炎疫情嚴峻,台東縣政府建議暫停或延期,百年疫情確實衝擊了百年文化的傳承。(編輯:屈享平)1100601

阿美族傳承百年豐年祭,84年前在日本政府統治作為下強迫停辦,但部落仍改變形式繼續舉辦;今年則因武漢肺炎疫情嚴峻,台東縣政府建議暫停或延期。(檔案照片)中央社記者盧太城台東攝 110年6月1日
阿美族傳承百年豐年祭,84年前在日本政府統治作為下強迫停辦,但部落仍改變形式繼續舉辦;今年則因武漢肺炎疫情嚴峻,台東縣政府建議暫停或延期。(檔案照片)中央社記者盧太城台東攝 110年6月1日
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