台灣新生代甚受注意的小說家童偉格最新力作《西北雨》，是以台灣東北角金瓜石一帶為背景、以父親與家族為題材的長篇小說，但作者也未明顯描繪單一地方的特色，他只是針對記憶中一個經常下著雨、天氣陰沉的地點，書寫個人記憶與成長的經驗。
每個人都有認識一個地方的角度，因為成長記憶的不同，即使同一地也有相異的面貌。相較於有些鄉土書寫比較寫實或戲謔，《西北雨》寫的是主角內心深處對親人死亡與愛的記憶，重要的反而不在故事情節。作者用抒情的筆法呈現幽暗與哀傷，以超現實筆觸描述內心抽象世界，讀來不覺中豐富了讀者的情感感受力。
夏天西北雨直直落，是台灣人共同的記憶。在書寫台灣的版塊中，台灣歷史仍在持續重建。在本土意識興起後，作家們不讓官方大歷史主導一切，十幾年來紛紛努力撰述屬於個人或家族的記憶與經歷，而台灣東北角是較少被注意或僅淺淺帶過的地域。期待《西北雨》能引起更多迴響，使台灣的本土書寫更深廣、更完整。
文章節錄
別擔心。如果人們再問起，我會說謊，說我還記得那天世界的樣子。
陽光穿透雨後的雲層，由遠至近，斜斜灑落好幾束光。強風起歇，分隔島上的雜草叢，不時翻露出蒼黃的肚腹。行道樹的枝葉飄搖，蟬聲像海潮，有時明亮，有時隱退。
那是六月裡的一個星期四。下午，我跟著放學路隊走出小學校門。我拉著書包的拉桿，像拖著登機箱，刻意慢吞吞磕著人行道的地磚，往路隊後頭蹭。經過幾個十字路口，路隊流散了。我收起拉桿，背上書包，開始狂奔。
那一天，我滿十歲了。
我想去找我母親。生平第一次，我主動去拜訪她。
在這個世界上，我認識的第一個活人，是我的母親。
我認識的第一個死人，也是我的母親。
從我剛學會走路開始，每月的第二和第四個星期日，我母親會從死裡復活，到我祖父家來，把我接出門。
那些日子，我總醒得早。我躺在床上，抱著我母親送我的一輛模型車——我記得是輛黃色的垃圾車——張著眼，看晨光亮起，等待我母親前來，將門鈴揪響。
在我身邊，睡著我父親。他喝醉了。他常常是醉的，但每個星期六晚上，他會醉得特別老實。於是在我母親復活的那些早晨，他總睡得像一把石鑄的弓，在四周被他壓沉、摟緊的空氣裡，獨自靜靜作著夢。
在我父親和我的臥房外，總一同早睡，一同早起的我祖父祖母，如今一同在客廳裡遊走。我祖父在溫吞吞做著長生操。我祖母在掃地，撢灰塵，戴上老花眼鏡記帳，用一個早晨清算一整個星期。
出客廳，橫過走道，在另兩間臥房裡，分別睡著雙胞胎一般的我姑姑和我叔叔。我姑姑戴著髮網、眼罩，鏗鏗鏘鏘磨著牙套。我叔叔將打著石膏的左腿高高架起，以一種真空狀態下才能達成的睡姿，在床上辛勤補眠。
在這間位於城市二樓的房子裡，光線幽暗，一盞燈都未點亮。
因為我的家族，向來是崇尚儉省的。
我的家族，以各種自信且為人稱許的方式，在這座城市裡兀自繁衍多代了。偌久以前，我的一個遠祖——就說是我曾曾祖母吧——死了，她的魂魄飄蕩到城市的光罩下，四望，卻找不到一處裂縫，找不到一個連接冥界的入口。
她無法，只好返回我的家族裡來。
我的家族是如此地愛整潔，因此當我曾曾祖母飄蕩回來時，她會發現她的屍體早已被我們燒除了。她最後所居住的房間，以及她生前在房裡積存的一切，已經被我們謀分殆盡了。她找不到自己的軀殼，甚至找不到一套舊衣服，包裹她的魂魄，讓她偽裝成一個活人，行在我們之中。
我們召開家庭會議，左挪右移，好不容易騰出一彎廢棄的掛勾，讓我曾曾祖母的魂魄，得以像一幅壁畫，鎮日高掛在牆上。
日光曝傷她，夜露敷療她。一隻圖謀不軌的壁虎時時跑來搔聞她。一面不停奔走的大鐘刻刻以聲音卡榫她。我曾曾祖母的魂魄已經不會流淚了，在她那無事可為，無路可去的漫長死期裡，她只是公然對著我們，不停發放一種半似悲鳴，半似淫叫的電波。
我們再次召開家庭會議，商討讓她平靜下來的辦法。
我們是如此一個自信、儉省而整潔的家族，我們決議無聲地、集體消化這個自我的家族逸出的亡靈。我們決定，從今以後，我們這些尚存活著的後輩，每人必須輪流讓出一點時間，讓出身體，借給我的曾曾祖母用，讓她得以將自己化整為零，輾轉流離，與我的家族共長存。
後來，當我的曾祖一輩陸續凋零後，我們也如此一一收容他們。
我們有了一項新的美德：團結。
一定是自那時起，我家族中的每個人，即令在此城中開枝散葉，分房別居後，或多或少都仍保有拼裝車般的神似了。
