2019年德國「最美麗的書籍」《寂寞島嶼》、《長頸鹿的脖子》作者茱迪思‧夏朗斯基最新創作，結合歷史、回憶錄、無邊想像力的創作實驗。在既遠猶近的遺落中，尋找自身存在的一絲證明。以個人之筆和無盡想像力，探索歷史中顯為人知的角落，漫步人類回憶的遺跡，講述空白的魅力、斷簡殘篇的完美無暇、失物的現身，以及永恆不朽的文字敘述。全書以十二篇散文講述曾經存在世上，如今已永遠逝去的事物，借用紙張、墨跡、語言，召喚記憶，與消逝抗爭。
文章節錄
《逝物之書：我們都是消逝國度的局外人》
南庫克群島
圖阿拿基島
又稱圖阿拿赫島
＊ 這座環礁大概位於拉洛東加島南方兩百海浬，曼加伊亞島西南方一百海里左右。
† 圖阿拿基島應該是在一八四二年與一八四三年時序交替時，於一場海底地震中沉沒，因為一八四三年六月傳教士已經找不到這座島。但要等一八七五年，這座環礁才從地圖上刪去。
我在市立圖書館地圖區一顆地球儀上，發現一座從未聽聞的島嶼那天，正好是七年前，某個靜滯無風的明亮四月天。這座名為恆河的孤島，坐落在太平洋東北方某處虛空，強勁黑潮流經的途中。這股蕩漾出藍黑色浪花的洋流，從福爾摩沙島沿著日本群島綿綿不息往北推送，帶來大量溫暖的鹽水。這座孤島是想像中馬里亞納群島和夏威夷群島的北交點，後者的另一個名字是以約翰．孟塔古，也就是第四代三明治伯爵命名，至少在那顆大如孩童的頭、由石膏和紙漿製成、印刷精美的地球儀上是如此。這熟悉的名字和不尋常的位置激起我的好奇心，研究資料後發現，有人曾在北緯三十一度、東經一百五十四度附近，見過兩次礁石，甚至四次是陸地。不過，不管是礁石或陸地，它的存在始終受到質疑；一九三三年六月二十七日，一群日本水文地理學家深入探查這可疑的區域後，正式宣告恆河島消失，但全世界對失去這座島並沒有多大關注。
事實上，古地圖集中繪有數不盡的幽靈島嶼。地圖愈準確，未受到探究的空間愈小，水手自認看到島嶼的次數就愈多；他們受到最後一處未知空白區域的刺激，因廣袤海洋的荒蕪而氣惱，被低垂的雲海或漂流的冰山所矇騙，厭惡鹹鹹的飲用水、腐爛的麵包與硬邦邦的醃肉，極度渴望陸地與名聲，在他們永無止境的貪欲中，所有的渴望融合成一大團黃金與榮光，誘使他們在航海日誌中寫下奇怪的名字與冷冰冰的座標，希望用這種假想的發現，刪掉他們徒勞無獲的日子。於是，尼姆羅德、鬥牛士或極光等名字得以入駐地圖，在象徵零碎陸地的黑色輪廓圖像旁，斜體字張揚飛舞著。
倒不是長久以來毫無爭議的主張引起我的興趣，而是眾多報導證實曾經存在而後消失的島嶼吸引我的注意。但所有文獻中，最顯眼的報導莫過於沉沒的圖阿拿基島，除了那個讓人想起消失魔咒般的響亮名字，主要還是島民自己所述：他們完全不知何謂戰鬥，戰爭一詞絕非帶有常見的負面意義。我埋藏深處的殘餘天真期盼，對此立即深信不疑，即使我同時想起好些宗教書中的烏托邦夢想，那些書竟然膽敢主張另一個世界可能存在；不過，這種世界大致說來只在理論中受寵──他們經常過度描述社會秩序，這樣的社會秩序經過深思熟慮，結果卻不利生活。即使明知行不通，我仍像許多先人，尋找一處不識往日回憶、只認得當下的地區；在這個地方，暴力、苦難與死亡被人遺忘，無人認識。於是，圖阿拿基出現在我面前，比資料文獻描述得還要精采：在漁產豐饒、泛著奶藍光的潟湖中，三座微微浮出海平面的島嶼組成環礁，外緣一道珊瑚礁抵擋著滔滔白浪與惱人潮汐，島上覆滿高聳的椰子樹與茂密的果樹，住著不知名的居民，熱愛和平，心地善良。總而言之：方便起見，我把這個珍貴的地方想像成一處樂園，與其反覆受到讚揚、歌頌的樂園原型有個微小卻關鍵的差異，除了眾所周知「留下來比離開更有福氣」的老調之外，樹上的果實絕無蘊藏任何知識。沒多久，我也訝然發現，這座伊甸園是庇護所，而非驅逐之地。
