音樂劇《後生》，是一齣從頭到尾都在問問題的戲，不只對京劇、對傳統藝術的未來提出精準扣問，更直指現代人在理想與現實間掙扎的矛盾……
明華園戲劇總團重製經典劇作「界牌關傳說」，由當家小生孫翠鳳領軍，攜手明華園藝術家族新生代演員共同演出；孫翠鳳說她超級開心，「因為全都是青春的肉體與我一起表演」。
少年Pi的奇幻漂流劇場版，美國大都會博物館名作展，礦工畫家洪瑞麟特展，侯文詠「變成自己想望的大人」……
聖‧克萊爾能夠在一個交響樂團擔任音樂總監35年，屹立不搖，持續帶給社區與世界新活力，即使不在國際樂壇當紅炸子雞之林，但他不曾消失的熱情，已經在古典音樂史上有自己的一席之地。
椰棗在埃及，不僅是一種美味營養的水果那麼簡單，椰棗果和椰棗樹不僅深植於埃及的歷史和文化中，其價值和地位也持續以豐富的面貌，深刻反映和體現在埃及人民的日常生活中。
這場別開生面的劇場，不管詩人在場或不在場，詩都是要傳唱的，都是要撥弄心弦的，都是要野蠻生長的，然後跳脫文字的牢籠，長出自己的姿態……
立陶宛冬季冗長，過去缺乏冰箱保存，於是人們以鹽醃製食品，再經煙燻脫水，不僅能延長保存至冬季食用，也方便遠途運輸，以出口到歐洲其他地區。久而久之，煙燻不僅是保存手段，更演變為一種飲食傳統。
岑偉宗說，記憶是人類構成的要素，「對我來說，哪裡有更多回憶，哪裡就是家鄉，沒有記憶，生命沒有意義。香港對我來說，就是一座巨大的記憶資料庫。」
香港發生抗爭運動期間，黃國威有過掙扎，藝術工作者還有創作的空間嗎？個人可以發表自己的意見，完全不必顧慮團隊嗎？他最終決定舉家移民，來台繼續探尋藝術之路的各種可能。
這是一家書店，也是一處「飛地」──enclave，地理上屬於一個地方，主權屬於另外一個地方，在許多人的心裡，它又是另一個地方。它是理想國，它是烏托邦。
生於日治時期，見證台灣百年歷史的王清霜，跟隨這座島的命運變化，且戰且走，他曾和死神錯身而過的經驗，除了二二八事件，更早還曾被日本徵兵上前線……
這群人在雨中運用他們的肢體神情，不時發出慘烈的嘶吼或狂笑，讓人看了不寒而慄，尤其看他們光著腳丫，身上穿著薄薄的衣物完全濕透，照樣在水灘中打滾……
這段只有6分鐘長度的AR劇場，製作團隊大有來頭，導演的是知名劇場工作者傅裕惠，金曲得獎音樂家柯智豪負責整體音樂，動作指導則由台灣戲曲學院京劇團曾憲壽擔任。
6月，「三個人」即將推出的《催化效應—融．共感》以音樂與影像、舞蹈共感對話，將長期發展的3條軸線創作理念匯聚呈現，跨域激盪出精采火花。
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