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全球中央
全球中央2026年3月號
人工智慧(AI)可以代勞人類的時代,學校的意義又是什麼?《全球中央》雜誌3月號封面故事〈博雅教育〉走訪各國頂大,探索博雅教育這門古老的學習智慧。它並非要把每個人都變成學霸,而是將一般人教育成具備「統一的人格」與「整全知識」的菁英。在AI浪潮下更顯見重要性,重拾博雅教育正是時候。
全球中央2026年3月號

大渡山學會鄭清和專訪  用博雅擁抱AI大未來  

2026/2/26 15:17(2/26 15:20 更新)
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在AI浪潮重塑職場版圖之際,大渡山學會理事長鄭清和直言唯有重拾博雅教育,台灣社會才能培養出更多具備判斷力與韌性的人。
在AI浪潮重塑職場版圖之際,大渡山學會理事長鄭清和直言唯有重拾博雅教育,台灣社會才能培養出更多具備判斷力與韌性的人。

鄭清和相信在AI重塑工作的時代,台灣如果能重拾博雅教育,培養出更多具備判斷力與韌性的人,社會自然會產生改變,「也就會是一個很好的社會」。

文/林孟汝 (中央社資訊中心副主任)          攝影/鄭清元 (中央社記者)

「為什麼在AI時代,博雅教育反而更重要?」

大渡山學會理事長、英業達創辦人之一鄭清和,在訪談一開始就拋出這個反問,不僅是對教育體制的提問,更是對未來生存法則的終極叩問。

AI浪潮重塑職場  跨域韌性才是致勝關鍵

AI熱潮正推動第四次工業革命。世界經濟論壇(WEF)「2025年未來工作報告」預估,未來五年全球將消失9,200萬個職位,等於每14個工作就有一個被取代。

「重複性的工作一定會被取代」,鄭清和觀察,當取得知識的門檻因AI大幅降低,大學四年的專業知識快速折舊,台灣高教體系究竟該培養出什麼樣的人才?

在鄭清和眼中,答案不是更窄、更深的技術鑽研,而是更寬廣、更具韌性的「全人能力」。

畢業於東海大學化工系、擁有美國加州大學洛杉磯分校(UCLA)MBA學位的鄭清和,職涯橫跨產業、投資與教育。回憶當年,他笑稱因抄寫同學志願意外進了東海建築系,本想轉學,卻被那種小班制、開放式圖書館,以及必須洗廁所、端餐盤的勞作教育所吸引。

「那時只覺得新鮮,是一所不一樣的學校」,他當時並不知道,這正是博雅教育的雛形,「將學習落實於生活」。

真正體會其價值是在進入職場後。他發現東海校友或許專業技能起步不比工專體系快,但跨領域的適應力與長跑韌性卻更出色。無論是鑽研學術的中研院院士、研究員,或是在商場上搏殺的企業家,那種「解決困難的韌性」正是博雅素養的底色。

全人教育強化獨立思辨  博雅素養難被AI取代

「博雅教育培養的,不只是一項能力」。在鄭清和看來,博雅教育是一種「全人教育」,重視培養「德、智、體、群」四育的能力。而這樣的教育能否落實,與學習環境高度相關。「如果一個班有100人,不僅老師很難與學生對話,學生彼此之間也幾乎沒有互動;但20人的班級,課堂本身就是討論與思辨」。

這種美式教育文化迫使學生不只是聽講,更必須提問、回應及參與,進而培養獨立思考、表達、溝通與合作的能力。這些能力在以考試導向的教育體制中往往被邊緣化,卻正是AI時代最難被取代的部分。

他以科技史為例,從個人電腦(PC)到人工智慧(AI),全球領先者多來自美式教育背景,原因不在技術,而在於長期投資於「頭腦」──培養提出好問題、解決爛問題的能力。

他更引用台積電創辦人張忠謀的說法,在麻省理工學院(MIT)學到的理工知識會過時,但哈佛那一年的通識教育,就像作家海明威稱巴黎生活為一段「可帶走的盛宴」,影響他至今。而宏碁創辦人施振榮常講的「王道」精神,也是有博雅素養的人才能講出的道理。

一技之長不再管用  博雅教育未來職場必備

然而,博雅教育在台灣推動並不容易。鄭清和坦言,一般父母普遍仍期待子女擁有可謀生的一技之長,「而目前台灣的課綱,也還停留在培養第二波工業革命所需要的人」。但當全球產業進入以創新與解決問題為核心的第三波浪潮,強調標準答案與填鴨式學習的教育模式所培養出的人才,已逐漸失去競爭力。

「在知識與專業學習上,AI幾乎可以帶你進入任何領域,你想學什麼,它都能教你。」鄭清和直言:「在AI時代,只靠一個專科,一定會被淘汰,因為世界變化得太快。」因此學習不再是階段性任務,而是一種終身狀態。

身為投資公司負責人,他在談選才時更為直接,不只看專業能力,更重視性向、思辨能力與跨域思考。他舉投資決策為例,真正能創造價值的不是報告照單全收,而是能分辨財務資料中的「事實」與「意見」,「如果分不清這兩件事,在投資市場不可能賺錢」。

這種判斷力,正是博雅教育長期訓練的結果。

他將關鍵能力歸納為「三個C」:Critical thinking(獨立思考)、Communication(溝通)、Cooperation(合作)。AI或許能在知識與分析上協助人類,但後兩者仍必須在人與人的互動中培養,「這也是為什麼,AI反而讓博雅教育變得更重要」。

「博雅不是good to have,而是must have」。在鄭清和眼中,未來職場需要能持續學習、能轉換角色、能提出解決方案的人,而不只是完成指令的執行者。

談到「博雅是否只為菁英而設」,他反而倒過來看,「博雅教育不是為了培養菁英,但博雅教育的結果,會產生菁英」。不可能每一名學生都成為領導者,但沒有博雅教育,就難以培養出那群能夠帶動社會前進的關鍵少數。

他相信在AI重塑工作的時代,台灣如果能重拾博雅教育,培養出更多具備判斷力與韌性的人,社會自然會產生改變,「也就會是一個很好的社會」。

大渡山學會 小檔案

大渡山學會成立於2015年,該學會不僅是東海大學的校友組織,更將自身定位為校園的「智庫」(Think tank)與「守門犬」(Watchdog)。2018年,大渡山學會積極促成東海大學啟動大規模AI計畫,並投入大量資金資助校內跨領域活動,成功引領東海大學搭上數位轉型列車。

圖1_在AI浪潮重塑職場版圖之際,大渡山學會理事長鄭清和直言唯有重拾博雅教育,台灣社會才能培養出更多具備判斷力與韌性的人。

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