董啟章最新長篇小說《物種源始・貝貝重生：消失的可能世界》，以27萬字刻畫一個現實與虛構邊界逐漸消融的世界，其中有多達3萬字以AI協作續寫，持續探索寫作的新可能。他特別接受中央社訪問，以筆談方式親自回覆創作的心路歷程，以及面對AI狂潮降臨之際，他個人的文學態度與思想。
音樂劇《後生》，是一齣從頭到尾都在問問題的戲，不只對京劇、對傳統藝術的未來提出精準扣問，更直指現代人在理想與現實間掙扎的矛盾……
明華園戲劇總團重製經典劇作「界牌關傳說」，由當家小生孫翠鳳領軍，攜手明華園藝術家族新生代演員共同演出；孫翠鳳說她超級開心，「因為全都是青春的肉體與我一起表演」。
少年Pi的奇幻漂流劇場版，美國大都會博物館名作展，礦工畫家洪瑞麟特展，侯文詠「變成自己想望的大人」……
同樣一場表演，同樣舉起相機，歌迷與工作者，兩樣……
黏在雨鞋上、沖斷大橋、埋住家園、奪走人命的泥土，如今變成一個茶杯，被我捧在手裡……
夕陽餘暉將台南安平觀夕平台海面染成一片金黃色……
回看一系列攀登過程的影像之中，心中浮現最喜歡的照片，不是登頂瞬間，也不是什麼精彩動作……
鬼怪的基底是草根文化，是一個族群在這塊土地上累積的歷史文化記憶
90年代台灣靈異節目蔚為風潮，兩個資深說鬼人回憶那段年代，談自己心中的鬼
姑妄言之姑聽之，豆棚瓜架雨如絲。料應厭作人間語，愛聽秋墳鬼唱詩
中元的儀式一般人都很清楚，這六個地方傳統民俗，就不見得人人皆知
日本鬼怪以秋田縣「生剝鬼」最有名，傳說身穿蓑衣、手持木刀的生剝鬼與漢武帝有關
「鬼臉節」這項與義大利威尼斯面具節、日本天狗祭異曲同工的節慶，背後有著淒美傳說
西洋傳統認為萬聖夜是鬼怪世界最接近俗世之時，小孩會穿上奇裝異服，挨家挨戶玩著Trick or treat
台語像是家人，很親切，會讓人想起家人的臉，那是一種很自然的感覺
窺看攝影師蔡傑曦和出版人葉珊給父親的特別禮物
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