美術館裡的一切都是藝術品，當解說人員也完全融入館中氣氛，誰說這不是行為藝術……
旁觀者看別人的愛情，是夕陽還是黃昏，只能各自解讀。
在南部縣市的一場造勢場合，我從高點俯瞰晚上即將舉辦的選舉造勢晚會，選舉人的旗幟、紅色塑膠椅凳，整齊擺放排列，猶如苦心孤詣的一畝田……
佇立在舊衣回收箱旁的玩具，守如忠心的護衛犬默默守護。在遺棄與待回收之間，依然是人類最忠實的朋友。
正值印度重要節慶「排燈節」期間，這項如同台灣人過農曆新年一般的節目，象徵光明戰勝黑暗、善良戰勝邪惡、知識戰勝無知，在印度文化中有深遠的含意，排燈節對不同地區、宗教的人，也有不同的意義……
聖‧克萊爾能夠在一個交響樂團擔任音樂總監35年，屹立不搖，持續帶給社區與世界新活力，即使不在國際樂壇當紅炸子雞之林，但他不曾消失的熱情，已經在古典音樂史上有自己的一席之地。
椰棗在埃及，不僅是一種美味營養的水果那麼簡單，椰棗果和椰棗樹不僅深植於埃及的歷史和文化中，其價值和地位也持續以豐富的面貌，深刻反映和體現在埃及人民的日常生活中。
這場別開生面的劇場，不管詩人在場或不在場，詩都是要傳唱的，都是要撥弄心弦的，都是要野蠻生長的，然後跳脫文字的牢籠，長出自己的姿態……
1988年之所以奇妙，在於它為80年代後半作了逗號式的結論，同時在台灣搭著解嚴列車，駛向接踵而來的全球劇變
不同的人在各自領域努力，成就了大時代的多元，這是80年代後半的台灣音樂精神
80年代台灣電影分為兩條平行線，以朱延平為主的商業電影和台灣新電影，各闖一片天、為藝術抗爭
「人家做好書給你讀，我該怎麼回饋？我是不是該做更多的好書給別人讀，給下一代讀？」
蔣經國死後再也擋不住的奔放，「女體」成為衝撞黨國體制的第一砲
沒有網路的時代，許多東西只能成為人們消失的記憶。透過張哲生的青春歲月，回看每位中生代皆曾經歷的崢嶸歲月。
以一個30歲媒體副刊主編的見識和興趣，交待自己如何划著小舟隨大河奔流而下
他用台語口才激撞出流行的火花，把黃昏中的黃昏產業話出新意
「那不過是回望，什麼都改變不了，只是確認自身存在的動作。所以，目的不是我的目的，過程才是我的目的。」
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