長大之後，就再也沒回顧兒時愛不釋手的童書了。彷彿必須丟棄孩提時代的奇想世界，變得充滿嚴厲的現實感，才能當一個「稱職的大人」。但讀了《故事裡的不可思議》，兒時奔放幻想世界又回到心中，這才發現真正成熟的大人，是能欣賞幻想、包容非現實的。
文章節錄
《故事裡的不可思議：體驗兒童文學的神奇魔力》
土地的精靈
有種觀念是，每一塊土地與場所上都有特定的精靈。如果精靈是惡靈，我們去到這樣的場所，便會遇到意想不到的失敗與危險，但若是善靈，一到那裡我們便神清氣爽，病也好了，且創意泉湧。這種想法遍布全球各地，歷來為大家所相信，還有許多傳說，描述人們如何藉由祭祀惡靈，來避免惡靈作祟，甚至讓惡靈反過來造福人間。有些地方也因此興建神社。
這種特定土地上懷藏著不可解靈力的觀念，到了近代急遽被否定。人們站在「啟蒙思想」的根底上，把這些想法都打成了「迷信」。沒有任何一塊土地的「引力」會跟其他土地不一樣，沒有任何一個地方會突然出現有別於其他地區的氣壓變化。當這種觀念過於強勢、橫行無阻的時候，世界就變得太呆板無趣了。就像我們每個人都有不一樣的個性，土地與場所也有不一樣的性格。當然，這一切到了最後，還是要看每一塊土地與場所上的人是怎麼想的。
很可惜的是，現代人愈來愈不相信妖精、小人，還有固存於一地的死者靈魂是真正「存在」的。可是就像我們針對《愛麗絲夢遊仙境》討論過的，人的心靈裡還存在太多太多難以理解的領域，儘管我們以科學去認知到的外在世界，是一個重要無比的現實存在，但把這個面向的現實指稱為「一切現實」，卻也太過武斷。當我們試著去理解現實所具有的多種樣貌時，我們不妨試著思考看看，在這世上的確存在著某一塊土地、某一個場所的精靈等等不可思議的存在，這樣的話，我想我們會活得更有意思。
接下來我要介紹的是露西．波士頓（Lucy Maria Boston, 1892-1990，英國小說家）的《格林諾的孩子們》（The Children of Green Knowe）（6），故事裡的主角男孩陶力第一次造訪曾祖母的家時，睡在初訪之地裡某一個房間，「男孩雖然是第一次睡在像這樣的房間裡，但一點也不覺得陌生，感覺好像是睡在自己家一樣」。換句話說，這世上的確有某些地方，會讓人第一次造訪就覺得像在「自己家」。但也有些地方雖然住了很久，還是沒有「自己家」的感覺。人與場所，存在著費解的關係。
格林諾的家
《格林諾的孩子們》這部書裡，做為故事背景的「家」具有極為悠長的歷史，早從十字軍東征的時代就已存在，說是一般民宅，還不如說比較像是「城堡」。某天，一位男孩造訪了這座城堡。
男孩今年七歲，名叫陶思藍，雙親目前住在緬甸。不過「少年的生母已過世，父親後來續弦的後母跟他之間總是有著一層化不開的隔閡，於是只要後母在身邊，他就不知道該怎麼辦。」後來少年被送到了英國學校寄宿，放假期間回緬甸的路程太遠，於是住在格林諾的曾祖母邀他去度假，他便過來了。
房間就好像是城堡的一樓一樣，跟他去校外遠足時看過的那種荒圮古城很像。可是這房間一點也不荒涼，連一點荒涼的跡象都沒有。厚實的石牆是那麼堅固、溫暖而有力。房裡還擺了一些潤澤優雅的老家具，一看就清楚住在這古城裡，還是可以過著舒適的日子。
曾祖母對著陶思藍說，「歡迎你回來！」
陶思藍覺得很奇怪，「為什麼是回來？」曾祖母回答，「因為大家都會回到這裡呀。你跟你祖父──噢，他也叫做陶思藍──還長得真像！還好你取了跟他一樣的名字！以後我就叫你陶力吧？你祖父以前的綽號也是陶力呢。」
原來早在他出生以前，陶思藍──也就是陶力──從很久很久以前就住在這裡了，也難怪曾祖母要說「歡迎回來」。
陶力看見暖爐上有張畫了三個小孩與兩名婦人的油畫，那些人是這個家族的祖先。「帶著一匹鹿的是托比，手上拿長笛的是亞歷山大，女孩子是莉芮，六歲。穿著藍衣服的是他們三人的媽媽。」曾祖母這麼介紹。而站在他們身後的則是孩子們的奶奶。陶力聽完後，說他生母也叫做莉芮。
很多外國人都傳承了祖父、祖母的名字，有時候是取一樣的名字，有時候是父子同名，但在孩子的名字後面加了一個「小」（Junior）字以示區別。這種作法讓人強烈感受到了一種生命的延續。自從陶力住進了「城堡」，發現畫裡的鳥籠就擺在自己房間裡時，開始覺得畫中的幾個小孩好像也在身邊生活。
