2025Openbook好書獎．年度中文創作
▉評審推薦語
翁智琦（決選評審、國立臺北教育大學臺文所助理教授）
感覺是鄉土題材的故事，卻迵過歸化日本的知識分子為著轉去故鄉奔喪而發動的回憶敘事，展開「攪亂鄉土」的可能。臺灣的鄉土文學自來關係著對現代性的批判佮回應，也因為濫摻入後學思潮而更加顯現出豐富的寫作技法佮反思角度。猶毋過，鄉土文學也可能是《七月爍爁》按呢的故事——講述一個「選擇離開的人」，怎樣用暫時的方式重返原鄉。
這部小說上蓋迷人的所在，正是伊為臺灣現代性褫開另外一種觀看的方向。毋是透過國家敘事、政策膜脈或者偉大的事件，顛倒是智覺著自然佮感官：風如何𤆬走語言，爍爁怎樣炤著記持的邊仔角；身體又閣如何佇氣味、風聲、雨勢佮日頭之間，將遐的被歷史交落的細節抾起來。
其中上有標誌性的，就是冊名當中的「爍爁」。小說中的「爍爁」定定扮演敘事去予拗著的所在，或者是時間必裂的象徵。伊用目𥍉仔爆發的方式，展開講故事的人面對死亡、記持佮未完成歷史的感官空縫，召喚出眠夢、假影、靈光暴憑現現，或者是迫近精神崩去的狀態。故事可能欲問的是，目𥍉仔的「爍爁」敢有算是真正存在過？小說角色對故鄉的愛、對家族的感情、對時代的激情，遮的情緒敢會使若親像爍爁仝款，一霎仔久、厲害、暫時的精彩？
《七月爍爁》是一部用自然書寫敨開感官世界的小說，伊予咱重新理解風、爍爁佮身體記持之間的關係。讀這本小說，毋但是佇咧追討返鄉或者家族的歷史，更加是一擺感官的深度旅行：風如何佇空間當中流動、爍爁怎樣劃破時間、氣味參聲說如何佇角色的身軀內將皺巡留落來。
林俊頴苦讀臺語文知識，學著正字又閣選擇共按下一邊。伊佇冊尾強調的「高手在民間」，到底按怎樣理解？無定，這正是這部小說的語言備受爭議佮挑戰的所在，也是值得咱繼續思考落去的方向。
內容節錄
《七月爍爁》
一年之中上好的時日，春寒才消解，清明的雨水亦未來臨，有時突然一港風水晶般清涼，錯覺是南風提早了，此時，傳說中的七舅公取著傳說中的日本妻後軫來（返回）故鄉。
才過正中晝，日頭鎏金的斗鎮沉沉地盹龜（瞌睡），天頂水青琉璃，舉（整）條大街直直直，恬寂寂，無一絲風，向西店面前，一排帆布篷的影一動不動，二樓的玻璃窗光曄曄是日頭若滾水淋，空氣若蜜若膠若樹脂琥珀，唯有彼個賣碗粿的一雙又烏又短又闊的赤腳重重一步一步行過大街，宛然鴨蹼踏火炭灰，挑擔後頭掛著的鉛桶略略漏水，路面滴出一綹水跡，形象（好像）是睏神流嘴涎。
此年的立春是在過年前，新年頭日日燒暖，烘得行春並且去媽祖宮拜拜的善男信女若一片一片金箔，煙蓬蓬中輕巧得無體積亦無重量；天公爐一次兩次三次發爐，端坐正殿二百年，煙燻得面烏如墨汁的媽祖婆，文文笑看著伊年歲最大的契子伸手香火內，穩穩抓出一大把紅色香腳，擲進金爐，火光若金鳳凰飛起。媽祖宮前的過年市集滿溢四周圍街路，一圈的吵雜聲浪裹著一圈的人群；一大屏竹篙紮成的紅鼓燈陣下，目周（眼睛）金鑠鑠、面肉黑黸黸的山裡人載來幾籠山鳥抑是竹雞，疊得比人高，山裡人旋轉手中的竹筒片嘎嘎摃著鐵罐，不時舉手拍一下竹籠，籠內禽牲嘰嘰喳喳夾著脆亮的金石聲叫響，紅鼓燈上寫著毛筆字國泰民安風調雨順，香火的雲煙圍繞。等鳥叫聲停了，山裡人抓出一隻長尾雉雞企在肩頭，一大叢，雉雞啪啪展翅，紫藍色長尾一旋，一道金光，飛上媽祖宮飛簷翹角，眾人哇哇大叫，亦有人拍拊（拍手），雉雞漫步在飛簷，又飛起一旋，化作一道彩色光芒便消失，山裡人只是笑笑。如此，一直到初八暝子時交初九，拜天公，天清清，地靈靜，凡間人敬慎不語，家家戶戶在門口埕擺供桌，柱香頭一星星火光靈動，香煙裊裊直達南天門。
傳說的七舅公上次軫來故鄉是因為老母過身，入殮前半暝出現，落車了後，踏入前廳隨即下跪，陳厝大小全湧出，看此位坐船過大海去讀醫生，俗稱食過鹹水，而且歸化成為日本人的狀元郎，文雅的圓框目鏡，目周精光十足，下頦鬍髿髿，無哭無號，鼻目嘴真像老母，慢慢爬進了鋪石頭的天井，絰綌的（披麻帶孝）六舅公扶伊起身，「璣仔，可以了。」頭頂是久違了家鄉的夜天釉青，簷下一沓沓孝服麻布刺鼻，但是七舅公科學的鼻分辯得出大廳恆常透著檜木芳味，正手邊的花房，六舅公栽種的寶貝蘭花真芳，盛開如人面。縛小腳的老母正前方倒在客廳等候伊，伊心內大聲喊：「嫗仔，我軫來了。」陳厝規矩，不叫阿母，古色古香的稱呼嫗仔。漢文讀得深的四兄解釋，嫗仔即是老母、娘親，亦有人像廈門叫娘嬭。
經過十年了，便在眾人認定狀元郎就像戲台上的負心漢薄情郎，老母不在就斷路了，從此一心一意做日本人，兩台自動車駛入光燁燁的日頭鎮得又扁又乾燥的大街，車頂若一大片熔化的金銀刺得人睜不開眼，駛過媽祖宮口，車內的七舅公看見宮口興旺的食攤全在帆布篷下睏中晝，顧攤的頭家無論男女目周皮重重，夢遊似的揮手趕戶蠅，一大叢榕樹亦是睏得枝葉垂斂成了厚重的油彩畫，然而所有的油鼎、筤箵（蒸籠）、抑是白紗巾覆蓋的食物上，燒氣煙霧蒸騰，比諸媽祖宮內更是仙境，因為車窗玻璃的閃光，七舅公以為看見了一條好悠哉的雲龍，若繡像小說冊上畫圖的古人做夢。伊心內偷笑，又更想到少年時便如此認定，彼一句西洋諺語應該如此改寫，「通往神明的心，先得通過胃腸。」
七舅公小聲喃喃念，「若欲通往神明的心，先得通過胃腸。」不禁失笑，偏頭看身邊文靜永遠透著幼膩芳味的妻子，很有滋味的看著沿路對伊而言是異國的鄉鎮，伊太了解妻子內心的澎拜熱情，不免好奇，妻子看到什麼？自動車經過大街唯一的十字路，司機輕手按一聲喇叭警告，七舅公認出兼賣柴屐的五金店隔壁的米店，囝仔時隨長工阿成叔去糴米，手賤，偷偷伸進一桶桶一袋袋的紅豆綠豆薏仁和白米，一隻手感受飽漲的壓力，鼻腔滿是新穀雜糧麻油的陳醇味，心內好豐足好懽喜。伊認為自己日後持手術刀的雙手就是自米店得到啟示。十二三歲，老母接受三兄四兄的主張，送伊去中部第一大城市住學寮讀冊，兩個月後返鄉，柴油客運車搖晃了一兩點鐘久抵達媽祖宮口落車，沿途形象過去數年讀過的漢字洋文、數字、符號和艱難卻意義深遠的程式匯合成為一座大迷宮，伊冷靜通過了，無阻攔，突然感覺自己抽高長大了，鬍鬚隱隱強欲冒出，身心通過一陣強烈的電流。
七舅公聽見有人講：「陳厝的少爺。」聲音來自直衝媽祖宮那條全是賣土豆油、麻油偕餅店的油車街，油芳穿腦，齅久成仙。
時辰還不到，欲晚的六點左右，天光轉麥芽色，地面的人家烏暗又恬恬，大街一眼望穿，不知今日何日兮，哪一個朝代。
