佇立在舊衣回收箱旁的玩具，守如忠心的護衛犬默默守護。在遺棄與待回收之間，依然是人類最忠實的朋友。
我們到底在吃烏魚子？還是在咀嚼現實？
90+組的蒙古阿公，與其他80+組的阿公們一起同場競技，蒙古阿公自起跑就一路領先，在抵達終點前還加速衝刺，驚得我下巴都快掉下來了。
茫茫人海中一個小身影抓住了我的目光，因為他的表情說出了很多人的心聲……
立陶宛冬季冗長，過去缺乏冰箱保存，於是人們以鹽醃製食品，再經煙燻脫水，不僅能延長保存至冬季食用，也方便遠途運輸，以出口到歐洲其他地區。久而久之，煙燻不僅是保存手段，更演變為一種飲食傳統。
川普重返白宮以來，週間幾乎每天都有公開活動，屢屢利用這些場合接受媒體提問，也多次在空軍一號與媒體記者對話，被形容為美國史上「最透明、最平易近人的總統」，但實際情況又是如何？請看中央社駐華盛頓特派記者的報導。
黃武山帶著「山宛然」跑遍全台200多所國小，當初在國小校園裡被布袋戲電到的小學生，如今在各處校園裡用布袋戲電小學生。
1960年比屬剛果獨立前後，滿載家鄉期望的剛果人來到布魯塞爾留學，卻因白人歧視而很難租到房子，1961年在慈善團體協助下興建了「非洲之家」宿舍，圍繞著生活所需的商圈便開始成形……
當傳統藝術遇見流行音樂，如果流行太多，傳統將流於象徵：倘若傳統太多，又會流露復刻的沉重，兩者比例該如何拿捏，才能做出不令人尷尷尬尬的音樂？百合花樂團給了一個可行的方案。
若說《回到原點》帶排灣族歌手Matzka尋找喜歡音樂熱情初衷，那首張母語專輯《cinevuan 7鄰86號》帶他回家了，那個被山海環抱的家，也告訴同樣成長背景的孩子：「別害怕，歡迎回家」。
累積了9座金曲獎，黃連煜的蓋世武功秘笈無他，先去客庄住幾個月，再加點有花心的創作魂。
這些有形無形的刺客，一再出現在書展場合之中，帶來各種威脅，也帶來各種刺激……
平常價格不菲的進口櫻桃灑了一地，在車水馬龍的路口，的確令人掙扎……
「池上」這個地方所形塑的地方感，超越了國家治理、新自由主義的制約，成為打造社會創新和進步價值的「真實烏托邦」。黃宣衛在《成為池上》一書說明，在這個不安變動的年代，地方社會是人們第一個以及最後一個堡壘……
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