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印度示威活動未因疫情沉寂 改以網路發聲

最新更新:2020/07/09 15:36
羅摩力拉廣場(Ramlila Maidan)長期都有不同的團體和個人到此舉行民主示威活動。圖為2019年5月藏人抗議中共暴政的示威。中央社記者康世人新德里攝  109年7月9日
羅摩力拉廣場(Ramlila Maidan)長期都有不同的團體和個人到此舉行民主示威活動。圖為2019年5月藏人抗議中共暴政的示威。中央社記者康世人新德里攝 109年7月9日

(中央社記者康世人新德里9日專電)印度示威者聚集表達意見的賈塔爾曼塔廣場及羅摩力拉廣場,因武漢肺炎疫情導致數個月來顯得冷清,但印度示威者並未保持沉默,而是改透過網路活動繼續發聲。

新德里的賈塔爾曼塔(Jantar Mantar)天文台公園廣場和羅摩力拉廣場(Ramlila Maidan)是政府劃給示威人士自由舉行活動的地方,每年吸引印度各地的示威者到這兩個地方表達意見;但這半年因受到2019冠狀病毒疾病(COVID-19,俗稱武漢肺炎)疫情影響,兩地從3月全國封鎖後就顯得冷清。

不過,印度活躍的示威者並沒有因為武漢肺炎疫情而保持沉默,而是把示威活動轉移到網路,組織網路靜坐、網路罷工、網路紀念集會和網路集會示威等,繼續行使民主的權利。訴求的主題包括要求政府在疫情期間給予免稅、抗議雇主不付薪水、學生要求德里大學放棄舉行線上考試等。

許多示威者還錄製示威影片或照片發布在社群媒體,在仍禁止大型集會的非常時期,持續表達他們的聲音。

印度斯坦時報(Hindustan Times)今天報導,抗議印度中央政府推出公民法修正案(CAA)的活動也沒有因為疫情停止,示威者在6月中旬舉行一連3天的網路示威活動,全印度的學生、藝術家、社會與政治領袖都參加這一系列的網路示威活動。

代表南德里辛沙巴格區出席網路示威活動的瑞娜(Aysha Renna)說,許多人都在問反CAA活動的未來,但即使示威者因疫情被迫離開街頭,但民主和平抗議的模式是活的,「等到武漢肺炎疫情結束後,我們將重返街頭」。

公民法修正案允許在2014年12月31日前因為受到宗教迫害,從阿富汗、孟加拉、巴基斯坦等國逃到印度的印度教、錫克教、佛教、耆那教、祆教(俗稱拜火教)和天主教徒取得印度公民身分,但排除穆斯林。

組織網路示威活動的新德里律師夏亨(Fawaz Shaheen)指出,武漢肺炎正加速全球民主空間的縮小,支持民主的聲音必須找到表達意見的新方式。(編輯:陳惠珍)1090709

新德里的賈塔爾曼塔(Jantar Mantar)天文台公園是古蹟,也是情侶約會的場所,外面的廣場更是印度民主示威的聖地,但疫情爆發後顯得冷清。圖為2018年5月公園正門的人潮。中央社記者康世人新德里攝  109年7月9日
新德里的賈塔爾曼塔(Jantar Mantar)天文台公園是古蹟,也是情侶約會的場所,外面的廣場更是印度民主示威的聖地,但疫情爆發後顯得冷清。圖為2018年5月公園正門的人潮。中央社記者康世人新德里攝 109年7月9日

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