佇立在舊衣回收箱旁的玩具，守如忠心的護衛犬默默守護。在遺棄與待回收之間，依然是人類最忠實的朋友。
我們到底在吃烏魚子？還是在咀嚼現實？
90+組的蒙古阿公，與其他80+組的阿公們一起同場競技，蒙古阿公自起跑就一路領先，在抵達終點前還加速衝刺，驚得我下巴都快掉下來了。
茫茫人海中一個小身影抓住了我的目光，因為他的表情說出了很多人的心聲……
立陶宛冬季冗長，過去缺乏冰箱保存，於是人們以鹽醃製食品，再經煙燻脫水，不僅能延長保存至冬季食用，也方便遠途運輸，以出口到歐洲其他地區。久而久之，煙燻不僅是保存手段，更演變為一種飲食傳統。
川普重返白宮以來，週間幾乎每天都有公開活動，屢屢利用這些場合接受媒體提問，也多次在空軍一號與媒體記者對話，被形容為美國史上「最透明、最平易近人的總統」，但實際情況又是如何？請看中央社駐華盛頓特派記者的報導。
黃武山帶著「山宛然」跑遍全台200多所國小，當初在國小校園裡被布袋戲電到的小學生，如今在各處校園裡用布袋戲電小學生。
1960年比屬剛果獨立前後，滿載家鄉期望的剛果人來到布魯塞爾留學，卻因白人歧視而很難租到房子，1961年在慈善團體協助下興建了「非洲之家」宿舍，圍繞著生活所需的商圈便開始成形……
成立超過半世紀，從傳統紙本地圖，轉型到電子地圖，再到開發地圖文創、參與社區營造，「大輿」無役不與。「大輿」的歷史，就像一部微型台灣地圖製作演進史。
從迷人的巴斯來到如今被湯姆帕克視為第二故鄉的台灣，起點是因為一場戀愛，既是愛上台灣姑娘Angel，也是愛上台灣的土地。在一問一答中，湯姆帕克展現對繪畫的愛、對台北城市的熱情，也讓人明白，他畫中的溫暖，其來有自。
地圖是戰略，是資產，是認識未知的途徑，何其重要。但對古地圖收藏者、文史工作者高傳棋來說，地圖是生活的軌跡，是歷史的呈現，是常民生活的記憶。
在GPS科技應用發達的今天，古地圖已經失去地圖最重要的標示距離、地理功能，但上頭的符碼，卻如同現代人得以一窺往日的時光膠囊，我們可以看到古代人怎麼理解自己所處的世界，也能從中為自己所在的土地找到歷史定位。
從「諧擬」金鐘獎的搞笑獎項，變成一個YouTuber界同歡重視的年度盛事，即將走到第4屆的「走鐘獎」，走出自一條自己的路……
眼下紅男綠女，從前的錐心刺痛，現在的深沉悲傷，誰能縫補前世的傷口？
我們的國民教育，多半只引導學生用「遺址考古」的眼光來看待一直在島嶼上生活著的原住民族，本書卻藉由女兒阿洛和執筆者藍雨楨的提問，一頁一頁翻開父親記憶的寶庫，以及上千首珍貴的阿美族歌謠紀錄，共構出以阿美族為主體的歌謠史片段……
傳統布袋戲出身、卻在歐陸與當代劇場合作的國際偶戲大師楊輝，以及回到嘉義創團、決定用「鄉村包圍城市」的阮劇團創辦人汪兆謙，要用不登大雅之堂的故事、接地氣的通俗語言，闖進戲劇的殿堂……
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