大愛器捐路／大體老師無聲生命課：寧願學生是在我身上畫錯刀

（中央社記者林巧璉、蔡孟妤高雄6日電）「我這輩子不太會講話當不了老師，但死後可以一直當老師。」魏從明生前灑脫地說著，也像是安慰捨不得放手的妻子徐玉珍。魏從明往生後成為高醫大醫學院的「大體老師」，等待著為學生上這堂無聲生命課。

採訪當天中央社記者和徐玉珍約在一間咖啡廳，過程中徐玉珍哭了又笑、笑了又哭；如同當天高雄的天氣，艷陽與烏雲同時高掛。談起半年前為魏從明完成遺願的過程，她眼中盡是對逝者的懷念與驕傲。

捐贈大體　成最珍貴「生命教材」

有些人因身體狀況無法器捐，選擇捐贈大體供醫學研究，成為最珍貴的「生命教材」。就像大體老師魏從明。徐玉珍說，魏從明很早就簽下器官捐贈意願，在安寧病房聽到護理師分享「大體老師」，也在生命末期完成簽署。

魏從明「無語良師」這堂課走來艱辛，徐玉珍說，民國98年，他因身體不適就醫，確診罹患罕見的「後腹腔脂肪惡性肉瘤」。此後十多年間，他經歷了無數次復發、開刀，卻始終無法阻擋病魔的侵襲。在往生前，醫院判斷不只無法器捐，連眼角膜也無法捐。

「連照片、身分證影本、銀行存摺封面影本都是他自己準備好的。」回憶起替丈夫處理後事的過程，徐玉珍凝視遠方說，「我只是按照他生前的囑咐，完成他的遺願，他在死前那刻仍非常堅持要遺愛人間。」

魏從明生前告訴徐玉珍：「我這輩子不太會講話當不了老師，但我死後卻可以一直當老師。」認為身體只是軀殼，若人走了還能有功用就要好好使用。「他很瀟灑，我問他，把骨灰領回跟祖先放在一起好嗎？也被他回絕了。」徐玉珍說。

徐玉珍說，在往生前，醫院判斷不只無法器捐，連眼角膜也無法捐。「我在耳邊輕聲告訴他，眼角膜來不及捐了喔，他點點頭。」「接著我又說，還是我們大體也別捐了？他就一直搖頭。」徐玉珍一邊拭淚一邊訴說這段過程。

面對死留全屍觀念　大體捐贈是孤獨路

在傳統「死留全屍」觀念仍根深蒂固的台灣社會，大體捐贈是一條充滿勇氣的孤獨道路。

高雄醫學大學醫學系副系主任李怡琛說，捐贈者通常對生死較看得開，有捐贈者生前曾說，死後身體沒用，最大價值是給醫學生繼續學習、造福人群，「寧願學生在我身上畫錯刀，也不願在真實病人身上畫錯刀」。

李怡琛說，接收大體經過防腐等處置，再到課堂成為大體老師，家屬平均約等待2、3年再處理後事，這段等待對家屬來說也是一份煎熬。等到大體老師任務結束後，學校會舉辦感恩活動並處理後事；基於尊重，會布置不同宗教禮堂，火葬後再進行樹灑葬，或由家屬領回。

醫學生：大體老師教的不只是構造知識

高醫大醫學系學生蘇同學說，大體老師教給他們的，不只是構造知識，更讓他們面對「什麼是人」這個根本問題。牙醫系曾同學說，每次課程結束同學們圍繞在解剖台旁，向老師鞠躬致謝，表達對老師的敬意和感激。

高雄醫學大學醫學院醫學系解剖學科教授陳永佳說，在啟用大體老師前，會請學生去大體老師家進行家訪，了解老師的生命故事，讓學生學習尊重生命。每次上課前，學生都要先向大體老師敬禮說「老師好」，結束後說「謝謝老師」。

陳永佳說，每年感恩活動，要送走大體老師時，「經常看到家屬掉淚，學生也跟著一起掉淚」，相信這段過程，也能讓學生學習更具同理心。

李怡琛表示，以前保守，缺少捐贈，但現在社會風氣開放，已有很多自願捐贈者，數量足夠。捐贈者以本人意願6、7成居多，也有家屬捐贈，希望親人對社會有更多貢獻。但為了避免爭議，只要三等親內家人反對，就會婉拒捐贈。

「不要叫我趕快好起來、不要悲傷，但我會努力慢慢地越來越好的。」魏從明走後至今徐玉珍還是常常哭，她說，「很多人說別哭他會捨不得走，我就邊哭邊跟他說，你老婆就很愛哭，但不用擔心我，你要走好自己的路」。

成就大體老師這條路煎熬與勇氣並行存在，大體老師成為醫學生第一位病人，也是最重要的生命導師。（編輯：黃名璽）1150606