有機農村 邱銘源推里山台灣

創新台灣系列報導（中央社記者黃旭昇新北市13日電）「只管放水就好，沒有要種啥。」台灣生態工法發展基金會副執行長邱銘源，初次租農田時，這樣的做法常讓農民滿臉疑惑。

新北市金山與陽明山的「八煙聚落」是隱藏版的夢幻景點，砌石屋、水梯田，潺潺的水圳，是遊客眼中的桃花源。

這裡原是一片荒蕪、沒落的旱田，透過邱銘源與基金會同仁攜手，一起翻身再造，復育的梯田促成生態保育產業，已吸引在地青年回流。

八煙原盛產硫磺，與世無爭的歲月，幾方水梯田映照天光山嵐，彷彿電視劇蘭陵王裡的白山村，將所有美景收歸己有。

早期住民利用陽明山的安山岩，砌建石屋，依地形築出水圳，引山泉灌溉層層梯田。卻因機械化耕作，於1986年休耕，轉為旱作種地瓜或杜鵑。

當地只有平均年齡75歲至80歲的20多人，守著世代的祖厝與農地。邱銘源說，基金會推動「水梯田復耕計畫」的生態工法，襯托八煙獨特的美。

修復崩壞的百年水圳後，基金會向租地的農民說「啥都不種，只管放水就好。」

滄海桑田，旱田逐漸有了生機，植物、水鳥、魚蝦、田螺、蛙鳴都回來了，層次分明、遵循古法插秧的梯田，層次分明；梯田中的巨石，帶有禪味。

雲霧夢幻、晴天藍空，綠色的苔蘚地毯，對映大屯山的蓊鬱，公設的山泉洗衣棚，住民找回記憶中的美景與聲音。遊客則感受八煙是友善、豐富、自然，可感動生活的聚落。

在平溪山區的一場親子賞螢夜談，邱銘源不吝分享八煙聚落的成果，及與母親的情感。他原是公務員，與「看見台灣」紀錄片導演齊柏林是同事，現在，轉行為「農夫」，也是「里山台灣」的導演「邱大俠」。

當時，辭職「做傻事」是人生的轉捩點，為的是完成媽媽少女時想當攝影家的夢想，甚至忍痛花新台幣40多萬，為母親「愛鳥阿嬤」邱盧素蘭，添購全套的攝影裝備。後來，他將對母親的愛，化為對環境的大愛。

里山一詞源自日語：satoyama，意指鄰近聚落的淺山地區。日本NHK「里山」紀錄片，及「順從自然，實踐天賦」的倡議，引發年輕漂鳥的返鄉風潮，讓「里山」一詞持續發燒。

但邱銘源認為，台灣習於短線操作與模仿，「里山倡議」應該走出標籤的複製與貼上。農村所面臨的困境，須從了解在地優勢開出砭石處方，走出屬於本土經驗的「里山台灣」。

陪著媽媽四處拍鳥，他對金山有特殊的情感，邱銘源說，體認台灣農村的困境，須有機農村生態，才是唯一出路，自2008年開始，以自力募款的方式推動「台灣環境復興運動」的理想。

「生活、生產、生態」的願景，需要集結所有資源及人力，剛開始很辛苦，甚至幾乎發不出員工薪水。不過，透過網路號召志工主動熱心協助，5年的長期計畫終有成，台灣建立的「三生產業」也成為國際典範。

在地深耕的「八煙出張所」轉型為生態旅遊、文創賣店、友善耕作，勇敢的走出自己的路，創造的盈餘不但自給自足，還可再投入聚落的永續經營。

八煙部落甚至跨出國際、加入聯合國里山倡議會員，與日本締結「姊妹田」。

過世不久的邱盧素蘭，骨灰就放在金山，山下清水濕地是她拍下第一隻過境迷鳥「棕眉山岩鷯」的啟蒙地，後來，還拍了知名的丹頂鶴，成為教科書與圖鑑珍貴教材。這裡也埋下邱銘源愛鳥、愛生態的情緣。

鑑於八煙聚落的成功，邱銘源擴大復育範圍，串聯八煙周邊梯田聚落，建立台灣在地精神的「金山倡議」願景。

基金會今年認養清水濕地，他化身生態的捍衛者，捲起褲管當農夫，調查外來種美國螯蝦，對稻田、農地與作物的危害，並在農田休耕期，租地放水，吸引候鳥駐足與育巢。

在「兩湖聚落」的水梯田復育，他將坐落於梯田制高點的舊豬舍，重新打造成梯田景觀亭，以行銷地景的手法，呈現兩湖馬蹄田的核心價值。

他說，立基於生態環境保護為核心的產業，以生態人文、產業加值為深化方向的「公共財」，創造在地的就業機會與產業，落實人與環境、地景、農作互動的「里山倡議」精神，才是「里山台灣」的光明未來。

邱銘源心中有個夢，希望未來整建步道，行銷金山在地人文故事，將美麗的梯田、孕育繽紛的生物多樣性、層層交疊的山巒，與北海岸的峽灣景致，呈現國人眼前。1030713

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