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「杯底不可飼金魚」膾炙人口 戒嚴時曾列為禁歌

2022/8/18 19:05(8/18 19:43 更新)
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杯底不可飼金魚這首歌由呂泉生(右2)作曲,陳大禹作詞,至今仍膾炙人口。(中央社檔案照片)
杯底不可飼金魚這首歌由呂泉生(右2)作曲,陳大禹作詞,至今仍膾炙人口。(中央社檔案照片)
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(中央社記者趙靜瑜台北18日電)由呂泉生作曲,陳大禹作詞的「杯底不可飼金魚」至今膾炙人口,歌詞「飲啦!杯底不可飼金魚,好漢剖腹來相見」瀟灑豪邁,但這首歌在228事件誕生,戒嚴時期曾列為禁歌。

根據已故文史專家莊永明2012年「莊永明書坊」文章表示,「杯底毋通飼金魚」根據呂泉生自述,有感於1947年發生的228事件,大量台灣人遭到逮捕、槍斃或失蹤,隨後進入白色恐怖時期,對於族群與族群之間的關係更加撕裂,加深隔閡,這首「杯底不可飼金魚」期待當時外省人跟本省人大家都可以坐下來喝杯酒,杯底不要留酒,一飲而盡,往後和樂過生活,有族群融合的寓意。

莊永明曾經親自打長途電話到美國,向呂泉生求證作詞人陳大禹其人其事,呂泉生表示,陳大禹是劇作家,兩人還是同事,這首「閩南語飲酒歌」是呂泉生提出「梗概」,以酒化解恨,再由陳大禹寫詞。

莊永明當時文章中表示,除了228事件經過不久,社會上的肅殺氣氛仍重之外,1949年4月18日「杯底不可飼金魚」正式發表前不到2週,也就是1949年4月6日才剛發生「四六事件」,陳大禹也因為「四六事件」被當局列入黑名單,輾轉夜奔基隆搭船離開台灣回到中國。

呂泉生可說是228事件重要見證人之一,根據莊永明文章中表示,當時呂泉生在台灣廣播電台(今台北228紀念館)上班,228事件引起民怨,一群抗議民眾前往台灣省行政長官公署(今行政院)抗議,不料遭機槍掃射,驚慌中逃離的人,轉往新公園(今228紀念公園),搶占電台,奪取麥克風,向全台廣播,要求對抗陳儀腐敗、專橫政權,還台灣人公道。

當時呂泉生曾保護電台外省同事,因為他們在路上如果唱不出日本國歌,就會被毆打。「杯底不可飼金魚」發表後的1個月又2天,1949年5月20日,台灣省政府、台灣省警備總司令部以「戒字第壹號」,全省開始實施戒嚴令。

根據二二八事件紀念基金會中文章介紹,「杯底不可飼金魚」這首歌在1960年代初期因「歌詞內容勸人乾杯、飲盡杯中酒之意」,被當時政府認為「飲酒作樂、腐蝕人心」等非政治的理由列為禁歌。但民間則是政府越查禁越流傳,這些歌曲未因查禁而消失,反而傳唱至今。(編輯:吳協昌)1110818

蟲膠唱片收藏家潘啟明(圖)秀出他在日本拍賣上購入、應是1950年到1960年間在日舉行的音樂會節目單,上頭記載著台語老歌「杯底不可飼金魚」的作曲人為呂泉生、作詞者則是陳大出,研判應就是中國劇作家陳大禹。中央社記者趙靜瑜攝 111年8月18日
蟲膠唱片收藏家潘啟明(圖)秀出他在日本拍賣上購入、應是1950年到1960年間在日舉行的音樂會節目單,上頭記載著台語老歌「杯底不可飼金魚」的作曲人為呂泉生、作詞者則是陳大出,研判應就是中國劇作家陳大禹。中央社記者趙靜瑜攝 111年8月18日
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